
自由的黎明:文艺复兴经典选读
本集要点
1. 《廷臣论》的故事
2. 廷臣的使命和修养
3. 贵族文化的可取之处
文稿
你好,我是徐贲。在上一集里,我们用达芬奇喜欢收集民间笑话作为例子,讲了文艺复兴时期的大众文化。今天这一集,我们再来谈谈那时候的贵族文化。
说到文艺复兴时期的贵族文化,不得不提到的就是,卡斯蒂廖内和他的著作——《廷臣论》。
《廷臣论》与作者
《廷臣论》的作者,巴尔达萨雷•卡斯蒂廖内(Baldassare Castiglione 1478-1529)是意大利贵族出身。他在军队服务过,也当过外交官。但他最为人所知的就是这本《廷臣论》(The Book of the Courtier)。
这本书在1528年一经问世,很快就被翻译成了欧洲各国的语言,卡斯蒂廖内也因为它而闻名欧洲。

卡斯蒂廖内肖像画,[意] 拉斐尔
说了这么多,那《廷臣论》(1528)到底是一本什么样的书呢?就像它的名字一样,是一部关于廷臣礼仪的书。“廷臣”,顾名思义,就是朝廷或者宫廷里的臣子,具体到《廷臣论》这本书里,指的就是在16世纪大大小小的欧洲宫廷里,和君王有来往或打交道的人们。
《廷臣论》对廷臣们提出了很多要求,像是待人接物、交际处事、道德修养、行为举止等方方面面。廷臣们通过遵循这些规范,来成为一位完美的廷臣。在最后一部分,《廷臣论》还讲述了怎么才能成为一位完美的女士。有点像是一本绅士淑女的修炼手册。
宫廷不同于紫禁城
《廷臣论》里的“宫廷”和我们熟悉的“紫禁城”不太一样。紫禁城是一块严密守卫、不允许人们自由往来的禁地,充满了神秘,令人害怕。但文艺复兴时期的欧洲宫廷,不是一个守备严密、豪华广大、戒备森严的宫殿,而是一个直接由君主权力形成的相对公开的“社会环境结构”,一个可以展示君权的“国家剧场”。
2018.12.31


