你好！这里是《白银时代旅行史》的最后一集。

我们节目的旅程，终于到达了终点，感谢您一路的陪伴。

设计节目的时候，我并没有想好最后的结语要说些什么，节目更新过程中，我也曾许多次幻想写结语时候的感觉。但是真到了这依依分别的时刻，我才发现，最不舍的，其实是在我们节目里出现的那么多的人。我想把他们都再请出来，和大家一起道个别。

按照他们在历史中真实存在的时间顺序，我们首先遇到的是明朝永乐年间山东汶上县的老人白英。

1363年，白英出生，这时候还是元朝末年。“老人”是他的身份，意思是河工里面的小队长，可能管十来个人。常年在运河上劳动，白英积攒了无数工程经验，对运河一线的水文地理状况了如指掌。1411年，他偶然遇到为疏浚运河而焦头烂额的工部尚书宋礼，他告诉宋礼，南旺才是运河最高点，宋礼这才得以完成会通河的工程，大运河南北通达，成为白银时代最重要的一条水路。

1482年，漕运兵丁罗梦鸿突然大彻大悟，创立了罗教。此后他在北方传教，宣扬“真空家乡、无生父母”的教义，运河上的漕运士兵是罗教的重要信仰群体，后来的漕帮乃至青帮，都要追溯到罗梦鸿的悟道。

1488年，朝鲜人崔溥遭遇海难，漂流到台州。明朝政府通过运河沿线的驿站系统把他送到北京，又送回朝鲜。

1509年，一个北方来的小公务员，带着儿子和年老的仆人来到贵州上任，三个人不幸都死在贵阳北边龙场驿附近的一座山岭下面。龙场驿的负责人王守仁带人把他们埋葬，又写了一篇《瘗旅文》，我们才知道了他们的存在。

1515年，太白山人孙一元来到江南，开始了红尘神仙的生涯。虽然后来仙运不济，但他一直与时俱进，从神仙而愤青，由愤青而主流，始终站在时代前沿。

1534年以后，江西德兴的一对双胞胎风水师，徐善继、徐善述兄弟开始云游天下，遍访名师，刻苦钻研风水理论，三十年后编成《人子须知》，是白银时代集大成的风水书。