大家好，我是杨照。在上集的音频节目当中为大家介绍弗洛姆一个关键的想法，那就是他提醒我们人的生命有两种不一样的形态，而对他来说存在（to be）要比占有（to have）来的重要的多了。

但是为什么在我们今天的一般状态底下，绝大部分人当想到自己，我们所过的生命形态是“去拥有”，尽量增加自己拥有的东西，而不是那么在意回头去看存在（to be），看自己如何和别人连接，如何创造出有意义的事物去和别人分享？这中间的比重落差是如何产生的呢？

这里就牵涉到弗洛姆他的精神心理学和其他人最不一样的地方，那就是他联系到了资本主义时代那样的一个外界资本运作的逻辑，扭曲了我们的生命形态选择，更进一步扭曲了我们对爱的理解以及伤害了我们去爱的能力。

这部分极度的重要。今天我们在谈弗洛姆的时候，必然要重视的一个背景，那就是他是所谓的法兰克福学派当中的其中一员大将。回顾20世纪西方思想史，这是源自于德国的法兰克福社会科学院本来有这么一份刊物，但刊物后来独立于法兰克福社会科学院之外。而环绕着这个刊物，从编者到作者，乃自于一部分的读者，这群人人数不多，但他们是极度精英，他们围绕着这个刊物，后来就形成了法兰克福学派。

法兰克福学派留下了20世纪多少重要的经典作品。除了我们为大家介绍弗洛姆之外，例如说阿多诺和霍克海默，他们两个人合写了《启蒙辩证法》，这是经典作品。而阿多诺和霍克海默他们各自又有很多自己的著作，非常值得我们好好地认真去读的。另外有马尔库塞的《爱欲与文明》，马尔库塞也是属于法兰克福学派其中的一员。另外还有20世纪沟通理论大家哈贝马斯，他也是属于法兰克福学派的。