Connor ：完全同意你的说法。不过我有种隐隐的感觉：老师在用魔法打败魔法。

Again 回复 Moment ：我有说，不应该关心那些说弱势群体吗？我哪句话 和 关心被试验的弱势群体冲突了？ 可以关心弱势群体啊。可以探寻背后的问题啊。 但请你把它和判断一个医学好坏分开。一个医学好不好，是看治愈率。 而不是看谁在医学伦理上处于上风！难道处于道德高地的，就是好医学，处于道德洼地，就是坏医学吗？ 难道世界普遍接受由西方创建的现代医学，不是因为现代医学有海纳百川的包容性，有着完善的体系，能清楚的找出病因，和可观的治愈率吗？ 难道是靠着他们殖民主义的文化霸权，世界被动接受的现代医学吗？ 医学的终极目的是什么？哪种医学更接近这个目的？ 我承认医学伦理的必要性啊，我承认要关注被试验者的人权啊。 但难道就因为以前在医学伦理上不道德，就要连带着它本身一起批判吗？ 苏轼还三妻四妾呢，怎么？今天的你还要因为 他不尊重女性而批判他吗？ 批判自己的不算，你们还要把温格的风，吹到全世界去吗？ 在那个弱肉强食的丛林世界，拳头大就是真理的年代，全世界民众，国家，普遍没有人权意识，没有和平发展意识。无论是开疆拓土，还是医学研究，都没有当今时代的伦理道德规范的观念。 说白了，在那个年代，其它国家没殖民全世界，不是它们不想殖民，是没那个能力。 医疗也一样！不是其它国家不想提高平均寿命，而是他们没那个能力！ 其它国家不是因为有道德规范的约束，才没有发展出现代医学。 你非要用今天的伦理道德规范，去批判那个年代的人或事。批判也就罢了，还要因为他们在那个年代犯了今天的错，而否定他们的价值。你根本就是在，开温格的倒车。 而支撑你观点的基础，至始至终只能建立在一句话上，就是“世界没有纯客观的存在” 说实话，是不是纯客观，毫无意义。 那我还是楼主那句话，殖民主义应该谴责，当时的医疗试验手段，也可以谴责！而医学不需要谴责！

178****3381 ：你要历史的看，拿今天的眼光要求那个时代，太不合适了吧！太监盛行、女人裹脚，救大哉大病的时间，尊严可以、应该放在什么位置？新冠的时候，不病的人有尊严吗？过分了

个可进浮 ：分出传统西医这一栏除了“尊严”以外还有别的意义吗，毕竟，这是一种已经不存在于世界的东西

moment ：不知道是否有注意听到：如天花治疗办法的流传过程、或对中医药房、中草药的研究？而不仅仅是提供人体作为实验对象、等待对方来解救？传统医学是也许是慢的、粗糙的（与现代相比），但不是无所作为的，传统的有效治疗方法能给现代医学以启示，让它更快能研究出更有效的治疗办法或药物。所谓现代，无论哪个领域，从来都不是无根的。