大家好，我是杨照。

马尔库塞的理论基本上是根据弗洛伊德晚期的文明论，而弗洛伊德的文明论有它历史的一面。在上一期音频节目当中曾经跟大家提醒，弗洛伊德的这个说法是他的一种投射，并不是从历史资料上面考据出来的。不过，这对于弗洛伊德延伸到马尔库塞他们如何理解现代人的问题非常重要，所以我们应该要了解一下。

弗洛伊德认为人类文明的起源应该要分成两个阶段，第一个阶段就必然产生了patriarch，那是社会当中的家长、族长制。于是人的生活当中，家庭组织有了非常强大的父亲。他之所以强大，在于他垄断、集中分配所有的资源，也就是必须要将这些分散的资源集中在一起，才能够产生文明。

我们当然对于所谓垄断分配的资源想象的是经济上的资源，但不要忘了，弗洛伊德这个时候又一定会提到关于精神能量作为人生活的资源这一部分。出现了强大、充满威权的父亲，他所垄断的也就是弗洛伊德称之为可以享乐的资源，这里面最有代表性的是性或者是性满足。

在这个家户当中，父亲同时垄断了家户内的其他成员，你要能够得到直接享乐，都必须要听从父亲的分配，包括最简单、最底层的，像是你可以吃什么、你可以吃多少。打猎有了猎物，不能因为那是你打到的，就认为是你的——不对，如果这样文明不会产生，因为个别的资源太过于分散，无从累积，也就不会有剩余。文明必须要在家户单位产生了资源剩余的时候，才有可能建立起来，所以必须要将所有的这些统统都同属于父亲，而家户里所有的女人也都属于父亲，就产生了最原初的禁忌。

这强大的父亲将所有的女人控制在他底下，其他的家户成员，不能够将父亲所掌控的女人任意地当做欲望的对象。于是就在这里由家父长统治，因而区分开来，有一部分女人是被允许可以作为你欲望的对象，有一些则不是，这就是最早的禁忌。