你好，欢迎来到《性别不麻烦》，我是Alex。我们现在所在的这一章节叫“性别之谜”，是关于一些性别的根本谜题，或者迷思，包括父权的起源，也包括性别是如何在父权秩序下被形塑。上两集中，我选取了“暴力”这个话题，作为阐述男性气质的一个角度，那么这两期里，我想由“美”这个话题切入对女性相关的分析。

女人天生爱美吗？在我们现在看来，当然不是。但“女人天生爱美”这句话还是同很多构成性别化的“民间智慧”的语言一样，是我们从小听到大的。“美”相对于女性，和“暴力”相对于男性一样，都是社会性别规范中非常关键的一部分，也是很多性别刻板印象的基础。

不过，这两年简中互联网上出现了“服美役”这样的流行表达，体现出一些社会变化。这一期，我就从这个词聊一聊“美”对女性的规训和压力，以及年轻女性对此的抵抗。

首先我要先肯定“脱美役”这个表达和姿态。“服美役”可以定义为：以主流社会对于女性的审美标准，要求和规范自己，以至于“美”成为一种劳役。

而对此的拒绝，或者说“脱美役”，就是指脱离社会标准的压力，不再在修饰、美化自己外表上花费精力、时间和金钱，这可能体现为不化妆、摆脱身材焦虑，也包括减少所谓“女性商品”的消费，拒绝“粉红税”。这是对于审美劳动的拒绝，对男性凝视的拒绝，更是对于父权系统对于女性的支配的拒绝。这种拒绝是非常有力的，事实上，我把“拒服美役”看作一种“大拒绝”的组成部分。

德国哲学家赫伯特·马尔库塞的“大拒绝”概念，本是针对现代工业社会和资本主义的批判。马尔库塞认为，资本主义社会抑制个人自由和创造力，人们的需求和欲望被操控和同质化，导致了个体的“单向度”发展，即人们只能在系统允许的范围内思考和行动。