王老师关于禅定的解释挺有意思👍

多谢有文稿

▲积累得越多，你的心就越来越小了，心大不起来了，因为每每自以为是，每每自以为有所依赖、有所依靠，实际上人世间没什么东西可依靠的。 ▲把那些我们积累的东西，自以为可靠的东西，都清掉它，这就是“摩诃”的功夫。 ▲有仁之常体的人叫“仁者”，他们才能合适地爱，合适地恨。 ▲只要活在这世界上，一定在情感中。重要的是这份情感要出自我们的本心，而不是平时那个心。 ▲信仰是指什么？对生命价值的确认，对人生意义的领会。 ▲“如如之心”不是如意之心，如其本来地看待我们所遇到的一切的物、一切的事、一切的人，而不是在二相中看待事物、看待人。 --如是降伏其心。 ▲“外离相即禅，内不乱即定”，合起来叫什么？“禅定”。 --原来如此。

上大学的时候对宋明儒家感兴趣看了挺多，但不是很理解，听王老师节目感觉豁然开朗，感谢王老师

文稿看了三遍，了解后有触动

本来这些内容我是想以后再了解的，总觉得没到那个时候，直到遇到一些人一些事，这让人耿耿于怀，才有了想对禅宗亲近的主动，善待自己吧，从而更爱家人

金句就是“外离相即禅，内不乱即定”，合起来“禅定”。

真棒！

时间就是金钱，效率就是生命。把这句话放到放到那个历史阶段，历史地看现在的看无论怎么看，这句话的元意用数学的方式翻译一下是生命=时间=效率，所以时间=金钱，效率=金钱，生命=金钱

晚明时心学在拜金主义时代的浪潮下逐渐流于狂禅，这对于困而学之想从心出发的当代人，能领悟并践行阳明先生的四句教并不是一件“利己”的事。

最近猫猫意外去世，纠结于悲痛，听了老师的节目感到内心清明了些，不以绝对的失去看待这件事，感恩猫猫曾经的陪伴。

听王老师总会让我平静

南宗讲智慧，北宗讲禅定。南宗讲顿悟，北宗讲渐悟，这也是决定了受众多寡的因素。

离相，即去除“分别心”，就没了比较、攀比，也就没那么多苦恼了，心如明镜了。但去除“分别心”特难，就需要修心，大其心。

清晰，透彻👍