在这起风了又着火了的当下，他们仍然把宣传当教育。鲁迅的诊断还是贴切，胡适的药方依旧被妖魔化，谈韧性和盼望真是需要一种超乎寻常的乐观呢。 谢谢唐老师，这一集很感动

一天的事情做完把孩子安顿好开车回家给母亲庆祝生日，热热闹闹到深夜一趟趟的把喝的尽兴的家人亲戚送回家，然后停下车用一瓶瓶矿泉水把被吐了的车子清洗干净，开车回住处的路上听老师讲胡适先生，讲到鲁迅说妻子是妈妈送给他的礼物不能拒绝，说到胡适不自由的自由不能冲破婚姻的牢笼，眼泪忍不住要流下来。不是因为委屈或者什么其他，内心很平静，只是感动于母爱，母爱的力量支撑着我们充满勇气去闯荡，无论走多远成为谁或者没有成为谁，母亲永远都值得我们好好去爱！

很高兴看到主讲人这种把人当人看的评价。

我有两个关于中国近现代历史上关于那个时期的人的疑问： 他们是如何在蒋介石和汪兆铭也就是汪精卫搞党争,地方军阀不听国民政府，共产党不停搞党内清洗，并且和苏联共产党的指挥内讧之时对未来保持乐观的。我一直觉得若是美国没有对日本展开废钢铁禁运1940和后来的石油禁运1941，逼迫日本和美国开打争夺东南亚的油田最后发展成太平洋战争，在这之前中国压根没能有抵抗日本获胜的可能性，这些人保持乐观是对什么感到乐观，就算中国在他们影响下做出些微改变，在1939年美日商贸条约结束之前，光靠中国抵抗日本看到的应该只有绝望。 在后期文革之时很多人都自杀了，那么年纪大一点的在理想破灭后依然活下来的那些人又靠的是什么？单纯的生物性本能不想死吗？还是为了复仇？为了后代有人照顾篝火？还是选择麻木？他们那时候会躺平吗？

讲得太好了，完全有一种人性的厚度，设身处地的的理解

感觉这段五四青年婚姻的经历和表达 和现在 好多青年不想结婚和生娃形成了一种很奇妙互文。要没有家庭社会传统这么步步紧逼，会不会我们这代对待婚恋会有另一种看法？

20世纪以来现代性进入中国，不一定全都是好事。胡适陈独秀这些精英们对现代的引介，难以避免地暗含了对传统的二元对立式的处理。新的不一定好，老的也不一定坏，这或许是重思五四的一个教训

这种婚姻应该拒绝，因为母亲如果希望你好，那么她也不会希望看到自己送的礼物成为子女一生的枷锁，让他们带着枷锁生活时铭记送礼物的是自己母亲，反之如果不是出于好意的礼物你又为何要收。你比你母亲更明白你需要的是什么。 顺从父母而扭曲的孝道，最后也会成为他们对自己母亲回忆时永远无法过去的心坎

啊啊啊对！！这就是我觉得很多知识付费最大的问题！！不是焦虑不焦虑，而是ta不会主动鼓励学生摆脱拐杖！

鲁迅说过“不要读中国书”，但我看他写的文章，他自己明明就非常了解中国文化，而一个真心了解过中国文化的人绝对不会全盘否定它们……所以怪不得啊，他们是真的被落后的封建文化糟粕禁锢过的人。受教了，解惑了。

想起了那张中研院经典的照片，老蒋和胡适并排而坐，蒋介石手扶膝盖，略显拘谨；胡适翘二郎腿，谈笑风生

说一个题外话，看理想的配乐实在太好了，在文字激越处有旋律暗流涌动

好熟悉呀

如何理解呢？

如今要听点启蒙的讨论，要到收费节目里来了。