
不平等:权力、身份与社会分配
当今不平等的症结何在?平等理念又从何而来?我是谢晶,欢迎和我一起,以意识形态批判的视野重新认识不平等。
在上一讲中,我提出我们所处的时代似乎存在着一个巨大的悖论,我们明明是在追求平等,但是平等却好像离我们越来越远,并且面对这个悖论,我提出这门课当中我将要探讨的问题:是不是我们的平等理念本身出现了问题。
质疑平等理念,就是站队特权?
当我称一个理念本身可能有问题的时候,我是什么意思呢?我的意思是不是说“平权”是不可取的?我的意思是不是要恢复平权理念出现之前的那个阶序社会?
不仅是公共舆论当中,而且实际上面在我所工作的学院当中,都普遍存在着我刚才所说的这种非此即彼的做法:如果我质疑平权,那么我就是站队特权;果我质疑现代性,那么我就是向往古典生活;如果我质疑某些女性主义的理论,比如说上一讲当中我提到说,男女平权所采用的一种比较常见的做法,只不过是将不平等转移到女性的内部,如果我这样质疑某种女性主义,那么刚才的那种非此即彼的做法就会认为我的意思就是两性平等是不可取的,让我们回到父权制——更确切地说是让我们现在还是恪守父权制,因为我们从来不曾真正走出过父权制。
这种非此即彼的二元论,实际上面与任何的实证研究或者说哲学反思的工作都没有半毛钱的关系,它的实质就是用立场打立场,用信仰去打信仰,并且它的实质是将“质疑”这件事情直接就等同于“一竿子打死”。在这样的做法之下,一个人要么ta是古典主义者,要么是现代主义或者进步主义者。Ta如果是古典主义者,那么任何进步主义的观点对于ta来说都一定是错误的;如果ta反对平权,那么ta、ta只有回到特权的唯一的选项;如果ta质疑别人的立场中的任何的部分,那么ta就变成了彻头彻尾的敌人。
2024.12.19


