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精选评论
共 7 条
2025-03-17 14:56:21和中国墨家提倡的兼爱类似
- f2025-01-20 18:25:12
柏拉图对正义的解释是普通人各安其位,那与编户齐民有什么区别呢?
- 2025-01-15 21:09:09
所以什么是理想的?没有唯一和正确的标准
- 加2025-01-12 22:56:53
听到今天,15天半月卡结束了,对于非政治专业普通人来说,有点难理解的同时,又觉得打开了全新的思维世界。希望老师这系列早日出书,让为这种小白可以慢慢理解😂
- 2025-01-09 15:36:33
为何斯巴达这种看似压抑个性的城邦模式,当年会被视为理想?或许,这种对斯巴达的偏爱反映了更深层次的社会心理和价值取向。在漫长的历史中,外部威胁频繁,战争阴影笼罩,人们需要一种能够迅速凝聚力量、抵御外敌的模式。斯巴达的集体主义恰好满足了这种需求,它将个体完全融入到集体之中,强调牺牲个人利益以维护城邦的整体利益。但从本质上说,这种对斯巴达的理想化其实是对某种特定社会需求的回应。它反映了在特定历史条件下,人们对于安全、秩序和集体力量的极度依赖和追求,而忽略了个体自由和多元发展的价值。
张新刚 (主讲人) :城邦共同体最初大都规模不大,斯巴达核心公民群体也不太多,这样的一个后果就是个人和共同体命运紧密结合在一起。个体自由和多元发展主要还是现代广土众民的结果,还有商业取代战争,成为人类生活的常态。不过在古希腊,雅典和斯巴达也有差异,面对同样的战争处境,雅典人的“个体自由”与多远发展的空间相对更大,也没有太影响城邦的战斗力。
- 2025-01-09 14:35:16
所以我们看到双雪涛有意无意在这里出现了一个神来之笔,就是用点中了“文革”以后新的阶级矛盾,在这个矛盾当中教育成了一个关键。也就是说,这两家的父亲已经阶级分化了,但是不要影响到他们的子女,怎么办?我这个有钱的,下海的这个人的妻子、知识分子,就来教旁边的善良的工人的女儿,这成为了整个小说乃至于题目上的一个要点。我们这集讲不完,留在下一集。(许子东) 童话传说? ……
- 2025-01-09 00:31:32
😯“简单来说,正义就是各安其份、各司其职”,原来正义是程序正义啊。
张新刚 (主讲人) :这和程序正义还不一样。柏拉图这里说的是,每个人都有各自的天性,需要去做每个人最适合做的事情,在城中最应该承担的角色。






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