09 "徒有虚名"的齐天大圣，如何被二郎神制服？｜大闹天宫 2 人间西游：张怡微细解《西游记》

人间西游：张怡微细解《西游记》

张怡微

这一集，我们来聊聊《西游记》的第六回，“观音赴会问原因小圣施威降大圣”。

从回目上我们就能看到，《西游记》中两个非常重要的人物，“观音”和“小圣”、也就是二郎真君在这里出场了。

观音赴约蟠桃会，来得晚了点，到了之后发现瑶池很荒凉，于是想前去问问玉帝发生了什么。而玉帝对观音说的话，其实很值得我们细看。我们会发现，在小说《西游记》中，无恶不归玉帝，无美不归观音，这两个大人物，一个红脸、一个白脸，但当然这并不是说他们在其他作品中也是这样的形象。

这里我们回想一下，之前玉帝授予孙悟空“齐天大圣”的称号时，小说里也说，虽然“官品极矣”，但是“有官无禄便了”，也就是说，这个职位是不发薪水的。这个薪水到底有什么用呢？看起来，这个薪水并不是用来花的，而是用来区别，也就是所谓的“名色分别”。

看上去天庭的宴会只是一场玩乐，但实际上那是有禄人员的内部宴会。什么样的人能吃什么样的桃子、喝什么样的酒、吃什么样的金丹，似乎都是遵循着尊卑严格而来。孙悟空的僭越显然坏了规矩，他的欲望表现为，虽然我没有你们那么尊贵的地位，但我要提前享受你们的待遇，这件事才是乱的根源，才是真正让玉帝烦恼的地方。

孙悟空“乱蟠桃”这一情节的深意，在于他是这一权威秩序的不和谐音，如果仅仅是偷吃桃子，还不至于让玉帝烦恼、震怒。孙悟空以自己独特的，戏谑、放浪的方式，回应着对于权威的不屑，这才真的具有革命性。

于是，孙悟空因“无禄”而没有拿到蟠桃会的入场资格。可见薪水的象征符号是非常重要的。钱由于其“断然的客观性”，是一种尺度，彰显了背后的权力、地位，及其上下参照，是一种官僚等级划分的功利主义模型。虽然钱在天庭不是用来使用的，但若没有薪水，那就意味着“齐天大圣”的名号，是一个没有内容的虚名。

本集编辑：小马

2025.01.22

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