当今不平等的症结何在？平等理念又从何而来？我是谢晶，欢迎和我一起，以意识形态批判的视野重新认识不平等。

大家一定都听说过“负增长”这个说法，不知道大家有没有听说过“去增长”？对于今天世界上大多数人来说，“负增长（negative growth）”听起来是一件很糟糕的事情，对于今天大多数的政府来说，它简直就是灾难。但是与此同时，“去增长（degrowth）”却在成为一种呼声。

“负增长”和“去增长”好像是两个差不多的说法，因为从结果上面来说它们都是没有什么区别，就是不增长了，对吧？那么，为什么在主流意识形态当中令人闻风丧胆的一个结果，对于另一些人来说会变成应该被追求的目标，甚至于是唯一可以把人类解救出歧途的希望呢？

卢梭为“去增长”这个理念可以说开了先河。在上一讲当中我们讨论了他为什么把大部分人眼中的进步史或者说文明史说成是一部堕落史：被等同于财富增长的进步不是真正意义上的进步，因为财富积累所导致的结果，是人在身心上面受到越来越大的侵蚀和折磨，是人与人之间的关系普遍的恶化。所以在这个意义上面，我们就应该对一味追求增长这件事情画上一个大大的问号。这个是卢梭给我们带来的启发。

但是，当卢梭这样批判进步观的时候，他所质疑的不是财富增长这件事情本身，而是财富增长所引发的结果。他放在天平两边的东西是增长的程度和酿成后果的那个严重程度。而当代的“去增长”呼声之所以会越来越大，是因为有一些继承了卢梭一身反骨的进步怀疑论者，提出了一个更激进的问题：我们认为可以为之牺牲很多东西的那个“增长”是真正意义上的增长吗？我们以为财富在增长的时候，它真的在增长吗？