讲亚里士多德的理论，但是又不用亚里士多德如何论证的素材，又举例现代企业家，又举例自己的青春期叛逆，有点跳脱，听感上怪怪的。

亚里士多德不愧为伟大的哲人，洞察力，预见性，发人深省。不得不半路停下来敲一行字，继续赶路……

这节课很熟悉啊

忆读《忏悔录》此情可待成追忆 只是当时已惘然…… ？莫名感动😹得稀里哗啦 《红楼梦》 🪞……贪癫嗔痴……🪞 情根一点无生“债”？（白先勇老先生点评隐微流露丝丝“忏悔”意味？） …… “私有财产” 霍布斯和洛克他们讲的是“必要性”，而他们的论理有一个共同的方向，那就是避免更大的恶。为了要避免为了要躲避威胁、危险，所以人被迫要接受社会组织，而卢梭在这一点上，他就远比霍布斯比洛克要来得浪漫，他的基本思考的出发点是人出于什么样的主动意愿愿意组成社会，关键就在于主动跟被动。（杨照）

多数人统治可能演变为民粹暴政，富人统治易沦为寡头剥削，品德优越者也可能陷入精英主义的傲慢。 这种矛盾源于人性的根本局限，每个群体都倾向于将自身利益等同于公共利益。 政治权力的拉扯，实则是不同价值尺度，在公共领域持续碰撞和相互妥协。

谢谢张老师，分享一下： 生活不是真理，生活更像是对真理的反讽（许志强） 政治统治逻辑：演化分析模式？（包刚升） 🪞……人性弱点生命有限性局限性神秘性悲剧性某种程度决定了政治能有“几度灰”？ ？基辛格"权力是最好的春药"（政治本质认知） ……