黄仁宇“百年隧道”的隐喻，其“百年”本身构建起一种大历史观的思维框架。在这样宏大的大历史观背景下，去审视某一年中某些人物之间的互动，哪怕只是截取这样一个切面，都会发现，即便那些人物皆是当时鼎鼎大名、举足轻重之辈，却依旧深陷于历史编织的大网中。他们难以突破历史的局限，无法挣脱历史惯性的束缚，甚至仿佛处于一种被锁死的状态。进而通过对这一切面的研究，从中探寻、分析究竟是哪些因素导致了这样的状况，找出背后深层次的问题所在。

捉个虫😉文中这里应该是1587年（如果我们能够好好地看清楚并解释1578年这一年，也就是16世纪末的中国）

好精彩的比喻。。。隧道的 “黑暗” 和 “漫长”，你我都是隧道里的人，终其一生都走不到头，只能摸到眼前的一块砖、一段路，却很难看清整个隧道的走向和终点。 黄仁宇一生都在对抗 “以短衡长” 的历史观。在他看来，中国近代的很多痛苦和争议，都源于人们用 “一代人的成败”“一届政府的得失”“一场运动的对错”，去评判一个需要数代人才能完成的制度转型。。这些人和事，放在 “个人寿命” 的尺度里，可能是 “失败”“混乱”“遗憾”，但放在 “101 年隧道” 的尺度里，却都是转型过程中不可避免的 “铺路石”。。

当明朝这个章节开始就在猜测，杨超老师会不会重点讲黄仁宇。毕竟Ray有理工（尽管未遂）教育背景，用理工男式的统筹性思维看待、整理繁杂琐碎、真假难辨的史料。加之丰富的生命体验（包括越战时的战地记者身份，没记错的话），对“革命”二字有复杂、深刻的体会。几年前作为历史小白阅读《万历十五年》就书中写海瑞、张居正有深刻印象，可以潜入深出的阅读。既没有拉低历史维度，又做达到了“科普”效果。

“终身仇恨日本”很多父辈真的这样

原来这本书是这样来的！！

黄先生、余先生，志趣相似者总能相遇交汇。

受教

谢谢杨老师