死记硬背对付考试的学习方式是孔子的锅吗？孔子为什么总是骂子路？听完本节，你会对孔子的教学理念和人格特质有更深入的了解。

大家好，我是杨照，继续来读《论语》。

在《论语》当中我们看到了孔子是一个非常具体、非常活泼的人格，对于自己要做一个什么样的人，要做一个什么样的老师，作为一个老师怎么教，教什么，孔子在他言谈当中极度清楚，他很清楚知识是可以教的，技能是可以教的。但是有最关键的另外一点，却不见得能够教，那是怎么样让知识和技能不再是拿来换分数，或者是对别人炫耀的。这是老师教不了的，这只能够靠你自己的觉醒跟领悟。

孔子一直自己不断地忧虑，担心自己在人际道德行为上没有足够的修养。担心对于学到的知识或者技能没有办法持续地精进讲求。担心听到了正确的行为原则道理，却不能在自己的身上实践。担心明明知道有什么缺点却改不了。我们一听就可以感受到孔子最在意的都在于实践。这必须要有持续修养的功夫，也是唯一一种可以感染跟影响学生的方法，这是真正的以身作则。

我们看《论语·述而篇》第三十三章， 子曰：“文，莫无、吾犹人也。躬行君子， 则吾未之有得。”这句话讲的是什么？他说：“只要是关系到外在文献知识的，我总还比得上别人，但是要把这些知识落实在行为上，活得像一个古代贵族君子一般，我却到今天，长到这个年纪，还没有什么了不起的收获。”这表达的就是我们前面所说的对比。学知识容易，知道这个知道那个容易，要把知识化成为你内在的气质、品位，然后变成你外在的行为跟做人处事却非常困难。孔子自己一直不断在上面精进跟修养。后世把孔子所学所教的经常拿来当做考试的材料，进一步，把考试就要死背标准答案的弊病都推到孔子身上，真是天大的冤枉。

孔子抱持的明明就是彻底相反的态度。孔子强调的是学要学到自己的身体里。他最反对也最担忧的是，你学到了进不到身体里的知识。而且他不断地力行实践他自己的信念，学到了什么一定要让自己去实践，这才是真正的孔子。