🍊0 回复 走路的走 ：“无代表，不纳税”的精神内核： 神圣契约的世俗化：从上帝-信徒的圣约，转化为人民-政府的契约，税收成为检验政治合法性的试金石。 个人良知与集体自治：强调个人权利（财产权、良心自由）与共同体自治的结合，背后是清教个体主义与集体主义的独特平衡。 道德经济与法治：税收不仅是经济问题，更是道德和法治问题——公正的社会必须基于同意与代表。 这一口号之所以具有强大动员力，正因为它融合了宗教神圣性、法律传统和启蒙理性，成为殖民地身份认同的核心象征。 承认现实理解现实改变现实不矛盾……人人一小步……“公民”国家建构一大步……祝好运🍀……

走路的走 ：“正就是植基于你保护自己的利益，不愿意在群体当中损失你的利益，所以你要参与公共事务的思考跟讨论”——非常有道理！又和我所处的社会环境不太一样。 我感觉自己和周遭的人缺乏某些社会生活的常识： 我所受的家庭教育和学校教育，并不教会我什么是五险一金、《劳动法》。工作好几年之后，我才逐渐明白我们为此支付的费用、应该获得的福利，以及遇到不公时可能的解决途径。也会在新闻中看到一些刚毕业的大学生被骗到皮包公司，不签劳动合同，倒付中介费等等。——缺乏常识的体现。 日常中我们购买商品或服务，我们在意商品质量是否合格、购买的服务是否优质。——这是我们的常识。但是我们通常不在意自己交的税被用于何处、是否被浪费，我们享受的社会福利是否对得起我们支付的金额？——这是我们的盲区。 还有，缺乏生活中安全常识，例如遇到电梯故障怎么办？ 正是因为缺乏某些方面的常识，所以来听杨照老师的十堂公民课。