各位好，我是张钊维，欢迎来到《听，岛屿在唱歌——台湾民歌、文化与社会变迁》。

上集我们谈到80年代校园民歌的退潮，还有这种摇滚风格的流行歌曲的兴起。那我谈到了几个代表性的专辑。在那时候我作为一个年轻的中学生。我对于外面世界变化的感受还没有那么清晰。但是这个变化都一点一点地在我周遭出现。

我记得，早在初中时代，有一个坐在我前面的一个同学，有一天突然转过头来跟我说，他觉得孔子是罪人，因为各种礼教教条都从这个孔老夫子来，对中国人产生过度的压抑。那时候我年纪还很小，这番惊世骇俗的言论，真把我吓了一大跳。

高中的时候，教三民主义政治思想的年轻老师每节课都在讲他的中国近代史，精彩绝伦，精彩到连下课铃响了，我们都不愿离开。后来，我跟一位同学去拜访这位当时才三十来岁的老师，他送了我们一本当时还是禁书的《殷海光自选集》，香港出版的。殷海光是谁？殷海光是台大哲学系教授，李敖的老师，自称“五四之子”，也是台湾自由主义思想的宗师，后来被国民党软禁，1969年抑郁而终。2002年，我还做了他的纪录片。

后来到了上大学的时候，我们四个人一间寝室，有一个室友家里是开文具店的，会偷偷贩卖党外杂志，有时候，我的室友在关灯睡觉前，他会神神秘秘地跟我们说，最近一期的党外杂志说了些什么。

更让我惊讶的是，我们班上同学，堂堂台湾清华大学学生，竟然开始流行传唱当时还被认为是不入流的闽南语流行歌曲，叫做《舞女》，这岂不离经叛道！其实，我自己的离经叛道不久之后也就来到了，念硕士班的时候，我还跟几个社团朋友串通好，一起穿着人字拖，短裤汗衫，去到学校对面的一个舞厅跳舞，后来那舞厅贴出告示，禁止穿人字拖入场。