看理想
戏曲与哲思:宋元明经典九部
杨照
大家好,我是杨照,我们继续来读《碧岩录》。

睦州问僧甚处

接下来来读的这则公案,它所涉及的内容,这是禅宗内部有时候必须要进行的自我反省、自我检讨。
这公案是:有一位和尚来到了睦州禅师这里,“睦州问僧:‘近离甚处?’”这是很典型、很自然的世俗的用法,你来了,就问你说:你从哪里来呀?所以“近离甚处”,也就是“你从哪里来”。但这个和尚不回答,而是“喝”,大叫一声。然后睦州就说:“老僧被汝一喝”,哎呦,你还喝我呢,跟我面前,吓我一跳,要叫一声。接着呢,这个和尚又喝了一声。睦州就说:“三喝四喝后作么生?”哎,干嘛叫这么多声呢,干嘛连续叫啊?接下来,这和尚就没说,也没声音了。那这个时候,动作就来了,睦州就打他,说:“这掠虚头汉!”你呀,装模作样。
这公案内容就是如此。那需要来有一点协助,让我们知道这公案要讲什么,我们就看一下评唱。
评唱里说的是临济禅师,他说:“我闻汝等总学我喝”,因为临济和尚他喜欢“喝”,喜欢“棒”,这是临济宗的特色,有棒有喝,要打要骂。他就说,所以呢,你们就常常学我喝。来,我问你,现在东边来了一个和尚,西边也来了一个和尚,东边的和尚和西边的和尚一起叫,想象一下,他们都在那里“喝”,你喝我,我喝你,一起叫。但关键的重点,哪个是宾,哪个是主?如果你们分不出哪个是宾,哪个是主,那我告诉你,从此以后不要再给我乱叫。

“棒喝”,出其不意地跳出惯性

本集编辑:予周、小蒲
2026.07.01

精选评论

共 1 条
  • 🍊0
    7小时前

    🪞🐖……同一个源头——不可分割的、复数性的、在虚数与实数之间艰难“是”起来的生命——