大家好，我是杨照。我们继续来读王阳明的《传习录》，借由《传习录》来理解王阳明的思想。

在上一集音频节目当中跟大家提到了“慎独”，“慎独”指的是什么？在王阳明的看法里，慎独是很难的，慎独是一种重要的修养，那就是一件事情，别人看得到、别人知道，跟只有你自己才知道、别人看不到，你会不会做一样的事，这叫做“慎独”。

从字面上讲，那就是要注意，你自己一个人的时候，你究竟是出于良心而做，或者是出于理、出于规范而做。所以你就了解，为什么对中国原来的信念，王阳明的思想、王阳明的主张带来了巨大的冲击。你做一件事，到底为什么而做？对王阳明来说，关键是你要养成习惯，你要训练自己，只为自己的良知而做，为自己而做。所以，第一级就是要在修养上到达“慎独”。

第二个等级，第二个层次，即使你一个人“慎独”，也有两种情况。一种是你有心理准备，你在这里已经想清楚了，发生这件事情我要有什么样的反应。还有另外一种状态，是你心里没有任何的准备，突然之间，例如说一桶水泼下来，泼到你的身上，你的反应是什么？这跟去参加泼水节的活动，你走在街上，反反复复地一直被泼水；跟完全不一样，你就是正常走在路上，突然被一桶水泼下来，你会有同样的反应吗？你当然是不一样的反应，但你如何反应？王阳明就是要问这件事。

所以说，“猝然而加于其身”的时候，你怎么办？这就有修养的次第跟工夫。学生才会问，我们可不可以一点一点地这样来做？直到我做到，我对这样的事，即使一点点没有防备，我没有想到我会遇到，我可能这一辈子从来没经历过这样的事，我没有先想，但事情来的时候，我却还能够用对的方式来回应，如此是不是中和？这算不算是在道德修养上到了最高的等级、最高的层次？他要知道的是这件事。