中国人的养生观念几千年来就没有太大的变化。从很早开始，中国人就觉得必须要生活得足够简单，生活里不要有各种欲望和享受，才能够活得长寿。其实这种观念在科学上也是有支撑的，因为如果天天荒淫无度，天天疯狂地吃香的喝辣的，完全不节制，疯狂地吸收糖分，那么这类人在得癌症等风险上就会明显高于能够吃得清淡、不去搞乱七八糟活动的人。所以中国这种极简的养生之道，其实在现代科学领域里早已得到了很大的验证。 而这一点在西方人看来是很难理解的，因为西方人历史上就没有出现过这种为了活得久就牺牲一切享受的文化。所以如果跟西方人讲中国的养生文化，他们会觉得不可理喻——他们会觉得，就算活得久，但人生不能享受、没有乐趣、不能去干很多高烈度的事情，那活得长又有什么意义呢？所以，哪怕是今天的中药和中国的养生智慧，在很多西方人那里仍然是一种完全不能理解的邪端异说。 不过，从我们中国人自己的角度来讲，实在是太能理解为什么我们会有这种极简然后活得久的观念了。因为我们是真心地相信，通过这种断舍离、通过极简的生活方式，才能让人的内心真正宁静。 很多时候，人内心的混乱就来自于有太多的欲望、太多的物质享受、太多的干扰。那么，把这种干扰完全消除的唯一办法，就是让身心全都聚焦于为数不多的最重要的事情，比如说人的修行，比如说人的精气神，比如说人的呼吸，把这种极简之道贯穿于生活的方方面面，收获的其实是一种内心的巨大丰富。 所以在中国人的观念里，极简反而意味着极其的内心丰富，只不过这种丰富不是通过物质层面展示出来的，而是通过精神层面铺展开来的一种境界。所以其实中国人并不是从来不追求丰富，而是我们追求的是一种精神上的丰富，而从来不是物质上的丰富！

杨老师，读了很多仙书里描写的仙人，其实成仙并不无聊，而且正相反。采气、服食、清修、入世、历劫其实是未成仙或是仙阶较低。成仙之后四海瞬间游遍，帝王无法比肩的富贵。修仙其实符合人类的三个意象，一为长生，二为自由，三为富贵以极。

按照武帝的性格，不应该直接把道士抓起来么

杨照老师 这是辟谷的最初文献参考吗

活着就单纯作为根本目的，所以有权力的至高者会倾国荡产想要求长生。想起小时候被大人强迫给老人祝“寿比南山”，也凸显了“好死不如赖活着”的悠久传统。