说起屏风啊，现代人可能都见得比较少了，能看到的大部分可能是在餐馆，或者是一些艺廊、博物馆里。

另一个常见到屏风的场景，是在古装电视剧里。比如一些偷听的环节，就经常发生在屏风后。

这也说明了在古代，屏风是非常常见的一种家具。但大家可能不知道的是，古代的屏风不仅有摆在地上的，还有摆在桌面上的、挂在墙上的，有大有小，非常多样，而且屏风应该是所有家具种类中装饰技巧最丰富的一种了。

在今天这一讲中，胡老师将为我们介绍古代屏风的种类和丰富的装饰技巧，以及背后隐藏的礼制文化，其中，还有乾隆皇帝和他母亲钮祜禄氏的故事。

大家好，我是故宫博物院研究员胡德生，欢迎收听《故宫藏明清家具艺术十讲》音频节目。今天我们讲屏风类。

屏风类的家具大体分三类，一是插屏，二是挂屏，三是围屏。

插屏就是坐屏，有个座一插，除了一扇之外，还有三扇、五扇、七扇、九扇的，必须有座成托儿，这样它能不倒。

挂屏就是挂在墙上，没有座。围屏也没有座，围屏相当于隔扇窗的性质，每扇与每扇之间用钩钮连接，能够拉成一排，可以折叠，这叫围屏。

围屏都是双数，最少两扇，最多可以12扇，一般多数都是12扇。但也有极个别的能够上升到16扇，还有个别的能上升到100扇。

屏风最初的礼制观念是非常强的，《尚书》里说，天子外屏，诸侯内屏。在咱们故宫的东西六宫大殿外头有一个石头屏风，这就是天子外屏。

诸侯内屏，就是说诸侯的屏风都放在屋里头，一进大厅有一个屏风，要想见主人，先进门到屏风前面。

汉代把屏风不叫屏风，叫复思。为什么呢？

臣来朝君，先入门室，入了门室之后，先别绕过屏风，先在这个屏风的外边稍事停留，要详熟所对之事，我要跟天子说什么、汇报什么，先熟悉一遍，然后再转过屏风。转过屏风见到天子了，要见礼应对，（那时）就无暇思索了，所以这个地方叫复思，到了明清时代还有（保留）这个规定，天子外屏、诸侯内屏。