通泰寺，现在就是南京的鸡鸣寺，南京网红赏樱花处，到现在南京还有很多寺庙，还有六朝博物馆，可以来南京玩。

当北朝拓跋氏致力于游牧民族之武力与中原文化整合之际，南朝则在持续内耗，一朝不如一朝。 拓跋之后，无论是西魏汉化的胡人宇文泰，还是东魏胡化的汉人高欢，照样在推动整合融合。 西魏一系笑到最后，遂有隋唐。如陈寅恪先生所说，取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

梁武帝厉害喔( ⁼̴̶̤̀ 오 ⁼̴̶̤́ )

有没有读过杨照老师的《讲给大家的中国史》套书的听友？书本跟播课节目区别大吗？我在想要不要买一套，但家里藏书书太多，有点没地方放了，犹豫中......而且这套书怎么没有元和清两部分？杨照老师好像说过，不记得了。

前三章通过时间线讲了两晋南朝的变迁。 这个时候的政治力量有势均力敌的两股，稳定的世家大族和不稳定的军事力量，因而是铁打的贵族流水的皇帝。但为什么两种力量能保持一种稳定而不能完全取而代之呢？又或为什么这个时候的政体仍然是君主制呢

竟然很喜欢刘裕这种实用主义

申不害，韩非的书其实要跟加细说下，能把这虚头巴脑的研究给反研究了。

太精彩了

接上条，忘了说还有“民族、阶级、意识形态、战争、宠物、婚俗”等等，总之各取所需吧。

在北京的朋友，希望大家去看一下民生美术馆的敦煌展，是敦煌博物院官方主办的，里面有大量近70年很多有名的大家临摹的壁画、塑像，还有像西魏时期的“285窟”；中唐时期的“320窟”等等奇观的整窟原比例临摹，从任何一个角度（历史、风俗、宗教、八卦、绘画、音乐、食俗）等等，都是绝好的体验。配合杨照老师的音频，肯定会带来不一样的思维享受。我今天去看了之后打算再去一次，信息量太大，哈哈哈😆