形式与内容，往往是相互影响的。只看作者是谁，他受过什么影响，并不足以整体掌握文学作品；还需要看文类是什么，文类本身就已经开宗明义，表明了文章的目的，同时作者一般都会遵从文类已经形成的套路和范式。何况，我们的文化中还有很深的文以载道传统，这方面也会影响到作者创作的自由度、灵活度。

我想我们这一代大陆孩子，还是靠琼瑶老师启蒙了汉乐府。我小学一边写作业一边看“还珠格格”才第一次听到掐头去尾的这首上邪。

为什么 现在读史记，越读 越感觉是现在人编的…………

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「“赋”诉诸于视觉辨认，看到了字就产生了感受。声音是其次的」谢谢杨照老师，让我们学会了如何欣赏“赋”～

文类，就像最近诺兰在仲树对他的采访中提到的类型片的“类型”对一部新电影的约束，即便这可能是个原创的故事，但是人们还是会用这个类型片的“影脉”来审视这部电影

难怪金大侠看着如此儒雅，却又创作了如此精彩的武侠小说，重点在“侠”而非“武”。

信手拈来啊

中古文字扩张时代，语言使用太鲜活了，尤其乐府诗直抒胸臆、明明白白，到现在看来毫无障碍。

诗赋之别让人联想到莱辛在拉奥孔中的论述