大家好，我是杨照，我们继续来介绍《西游记》。

特别提到了《西游记》是近世的这种中国世界观的一种反映，和《大唐西域记》所反映的中古世界观非常不一样。

我们在《西游记》里看得出来，它表面上也是一个“怪谈”，这当然不是日常生活里会发生的事，可是如果你读《西游记》的时候依照我的提醒，你不要老是把那里面所出现的诗词给跳过去、给漏掉，于是你就会发现，他们这一行人——唐三藏和三个徒弟，再加上伴随着的诸多神魔、仙魔，他们在什么样的环境底下，他们看到什么，吴承恩并不是用白话文写的，而是用韵文写的，是用诗词来描述那些环境。

走到了这座山，山里面有一座庙，或者是有一个道观。寺庙、道观长什么样子？里面有什么？如果需要细部描述，你就发现，诗词就跑出来了。

另外，有两个妖魔要打架，一打，如果用白话文写，就只能打打打；接着二十回合之后，他们仍然打得不相上下，猪八戒再加进来再打一下；再过三个回合，妖精就逃回到洞里……

用白话文大概就只能这样写，于是《西游记》里只要打起来，诗词就跟着出现了，“打”，就记录在诗词里。所以诗词的描述，它所产生的一个重要的功能就是铺排这些细节。

让我选几个例子念给大家听。当然，如果你手上可以看着文本，你可能比较容易可以体会跟了解。

例如说在第二十四回一开头，“穿林入里”，一行人走啊走啊，上了大路。接着是这样写的：

“行者遂领师父上了大路，在路餐风宿水，行罢多时，忽见有高山挡路，三藏勒马停鞭道：‘徒弟，前面一山，必须仔细，恐有妖魔作耗，侵害吾党。’”

接下来就是，“只见那座山，真是好山”。读到“三藏在马上欢喜”，接着展开一段描述，描述这座山。然后进到了山里，“却说唐僧四众在山游玩，忽抬头见那松篁一簇，楼阁数层”。

那他看到了什么样的楼阁呢？