集体主义压制我的欲望。从幼儿园开始，集体主义功利主义教育开始渗入我的生活，并对我的生活无孔不入的渗透，接着，我的生活就被安排的明明白白，上大学，上班，安家，生子，养老，等死。我经常想，我之所以成为现在的我，根本跟我自己没有任何关系，我的全部思想都是被别人影响从而产生的。并且已经回不原初状态了，每晚都有旧事萦绕心怀，不能从头再来。

高中时候满怀理想主义，做君子。上大学期间感受到了极大的道德枷锁束缚，目标又变成打破心中的枷锁。而今工作多年，冲突仍然激烈，从前的结果都是犹豫不决，不知道会发展成错过还是过错。现在尝试寻回勇气，但行好事 莫问前程那种。但底子里仍然是那个懦弱，怕背负责任的人

浪漫主义和古典主义就是两个极端。两者说明了极端的感性和理性都不是可行的，最好的模式是感理性阴阳平衡。浪漫主义是因为19世纪时古典主义的理性发展到极致，导致当时的人的感性被压抑到极点，所顺应时势诞生的。但是后来又发现，如果生活中只有浪漫主义和极端感性，那也会缺少人之所以为人的秩序美和自我实现美，所以，当代的人还是会将浪漫主义和古典主义混合起来看待。 不过很有意思的是，不管是在古典主义时代，还是在浪漫主义时代，虽然都是一种极端，但也基于这种极端，诞生了很多伟大的艺术家和思想家。这些作品并没有因为本身基于极端而就失去了它们的深刻性和伟大性。这其实也说明，极端到极致，那也是一种不可想象的巨大的终极审美的美学。不过这种极端虽然能绽放出瞬时的美，但是在结束后，还是需要另一种极端的美来互相平衡。 所以，最终会发现，中国文化里一直在强调的阴阳平衡实际上也就是欧洲整个19世纪以来的发展史演化。事实证明，光有阴和阳都是绝对不够的。人就是需要阴阳兼修，才能够实现内心最高的美学和宁静。因此，做一个过度理性和过度感性的人都不是最合理的。做理感性结合到极致的，那才是最好的！

想明白自己会从这个欲望中得到或者失去什么，之后去表达去实践，如果有一套自己的而非社会灌输的价值判断，其实很多欲望并不是见不得人的

欲望这个东西，千万别用“自律”去跟它较劲，否则会迅速点火，立刻让欲望进入“看山不是山”的阶段，然后就汹涌大烧，自律成为自虐。反正欲望是此起彼伏的，在能力范围内为所欲为，各种欲望反而是各归其位，看山还是山了。

理性是一种压抑，第一次听到这种说法，杨照老师不愧是让我知识焦虑的神！

压抑自己的欲望是一种试图证明自由意志存在的途径

那马勒第九为什么越来越回归本真了？😅😅😅

热爱美食但又想要漂亮的肌肉 所以总是在尝试着压抑自己的口腹之欲 只可惜从未成功过hahaha

这期节目封神了

现在的状态是，在追求长远目标的时候，更多地照顾和平衡自己的本能需要，让自己当下感觉更好一些。会觉得让自己感觉更好一些，也是那个目标所寻求的，或所需要的。“长远目标”、“本能需要”、“感觉更好”，都是欲望吗，在想平衡它们之前，有很多时候它们会相互抑制，无论谁抑制谁都会产生痛苦。这是不是依然是明意识而不是潜意识呢？……

我会在自我欲望压抑与释放中找到平衡，我欲望最强烈的时刻是想做好某件事，绞尽脑汁想出一个新的idea(这应该也算欲望吧)好喜欢这集尾抛出来的问题，我从未深挖过，思考的过程中好像也是接近“我”的过程

我能說出來的慾望大概都不是真正的慾望吧😂 我需要夢我需要催眠！

我个人从来不喜欢压抑自己的欲望，因为这个是身体细胞的呼唤，告诉你要这么做了，有相应欲望就要实现，比如饿了就要吃，但要吃高品质、有热量、有营养的食物，有性需求，那就去找或者偶尔自行解决，但都要追求高品质，人压抑自己的欲望，要么憋出心理或生理疾病，要么走到另一面去放纵，所以我觉得做一个身体健康、“道德败坏”的人是最好的选择了。

▲ “the centre cannot hold”——“中央、中心再也把守不住了” --感觉这句话精妙极了