
Wang Defeng on Philosophy: Wang Yangming’s Learning of the Mind and Contemporary Life
关于阳明心学是如何形成的,我们大致说了一遍,那么更想讨论的一个问题,是今天为什么要重温阳明心学。
我们处在一个怎样的时代中?
这个今天的时代,我们处于一种资本和技术的文明中,这是当代文明的基本特征。两样东西,一个叫资本,一个叫技术。
资本是什么?资本就是能增殖的货币。它一旦停止增殖,它(作为)资本就死了,它变成消费基金。所以这个货币要始终保持它的增殖,而且要有一定的效率,因为资本的增殖是通过市场竞争来实现的,虽然增殖部分是劳动生产过程提供的,但是它要转化为卖出去的商品,那么就有个竞争。那么竞争就意味着什么?每一种资本,每一份资本,都必须保持自己不断增殖的速度。它就提供一种原则,叫“进步强制”。
资本诞生于欧洲,它要不断保持自己的增殖,它一定突破欧洲的疆界,把全世界人的消费需要看成是它的市场,把整个地球的自然资源看成是它增殖的材料。这资本的逻辑规定是它的本性。这种生产方式虽然诞生于欧洲,它带来了世界史。在这之前没有世界史只有各个国家、各个民族孤立发展的历史。资本主义带来了世界史。这是一个我们这文明的一个特征,资本。
于是生命的意义就被资本的增长的逻辑规定了。所以今天,我们在这样一个资本的时代中,谁不上升就等于下降,谁停止就等于倒退。这就是把人类本来本真的生活变成了什么?变成了资本增殖所用的材料。你的全部的热情、生命的理想都异化了。异化为什么?资本增殖的工具。
所以我在复旦大学做讲座,有一次就提到这件事。我说各位在复旦大学学习,有一种自豪感、光荣感,因为复旦是中国了不起的大学。那么各位作为复旦的学子,自然就有这样一个光荣感,还有使命感是吧,要推动民族进步嘛。各位你们知道吗,我跟同学们讲,当你们在复旦毕业之后,走出校门,进入社会,你们知道你们是谁吗?大家都看着我,问是谁?我说叫human resource(人力资源)。你们是人力资源。
2024.05.08
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