大家好，我是杨照。

我们在前面读到了辛弃疾非常有名，他在年轻的时候所写的作品，那么在这一集我们要来读的是他可以去彰显他自己年岁的作品。这首作品他的词牌是《水调歌头》，他自己写的标题是《元日投宿博山寺，见者惊叹其老》。

这篇作品是在宋孝宗淳熙十六年，公元1189年所完成的。你这样算你会知道，那一年辛弃疾50岁，最重要他闲居带湖。辛弃疾退居江西上饶县带湖的时候，他跟博山寺是有渊源的。这一年大年初一，他就到博山寺礼佛住宿，可能有香事者看到了他，发现说：你罢官退居了之后，你现在怎么长这个样子——什么意思呢？就表示说他忽然苍老。

辛弃疾于是就用这个主题在词里面来阐述他的人生观。

这我们一听也就很明白，有着辛弃疾特别的这种用一般的文字而非诗词韵文的写法，放到了词里面，甚至还有一些俗字跟近似白话的表达。

在这上面他表现的是庄子的齐物思想，大家如果有兴趣的话，也可以回头再听一下。我们在《中国经典通读计划》，非常早的时候就曾经跟大家一起读过庄子的《齐物论》。凡是生命都没有办法逃脱时空的限制，无论是什么样的生命，都会面临生老病死，这就是“四”，“四”的循环。

辛弃疾在这里他用了一个有趣的说法，造物也儿童，他的意思是造物主他创造生命，例如天真幼稚的儿童在游戏，并没有特别赋予生命什么样的深刻的意义或者是价值。

进一步而言，在儿童的世界观里也不像成人，那样去区分贤愚贵贱，会为了不同的身份、不同等级的人去定制特殊的优惠，也就是造物主一律是以平常心看待所有的生命，在时间跟死亡面前，人人平等。

面对生命的大哉问，而这个时候是在哪里呢？是在博山寺。辛弃疾来到了佛寺，是不是能够用佛法对这个课题有所解答呢？