所以这是赫鲁晓夫下台的一个原因,而且赫鲁晓夫那会在党内的威信也是越来越低。
赫鲁晓夫下台,中苏关系缓解的契机
这样一来,就有一批人策划着要把他给弄下去。后来,正好赫鲁晓夫老是一疗养,他就长期不在莫斯科,人家正好趁这个时间在底下活动。其实赫鲁晓夫在疗养地的时候,已经有消息报给他了,因为他毕竟也有眼线,有各地友人告诉他了,说:“很可能要发动政变”,他还不信,“不会吧?哪能呢?那上次就让我给灭了”。
这次一到克里姆林宫,一召开会议,又要撤他的职,他又是那一招,“我得做检查”,他又要发言,人家说,“您甭发言了”,马上决定了,就撤了。所以1964年10月份,赫鲁晓夫就下台了。
赫鲁晓夫下台,其实从政治路线上来讲,上台的这些人就都是保守派了,以勃列涅夫,苏斯洛夫这么一批人为代表,他们是反对“苏共二十大”路线的这批人。
从后来勃列日涅夫他们做的这些事情,比如经济改革倒退,言论自由又压制收缩了,对外政策采取了跟美国顶着干,采取扩张的政策等等,这些方面都反映出,其实苏联新的领导人所采取的方针,是更保守了。但是呢,中苏双方的关系并没有缓和。
关系并没有缓和的原因呢,有两个情况,一个是赫鲁晓夫下台以后,中共当时寄予了很大希望,因为中共原来的矛头就是对着赫鲁晓夫,赫鲁晓夫下台了以后,当时认为很有可能就能恢复中苏关系。
所以周恩来正好是11月7日,这又是苏联的十月,国庆节,周恩来就带大队人马去庆祝了,去参加庆祝典礼过程的时候,想跟格列涅夫谈恢复两国关系的问题。结果这里头出了个事。
“马林诺夫斯基事件”,机会的错失
什么事呢?就是马林诺夫斯基案件。马林诺夫斯基是苏联的国防部长,他是个军人,比较粗。那天晚上喝酒,开鸡尾酒会,这样大家在那喝酒。这俄国人喝酒,是什么特点呢?他跟中国人不一样,中国人喝酒是喝这个过程,弄杯酒,慢慢喝,聊着天吃点菜,喝点酒吃点菜。俄国人是喝那个结果,希望越早醉越好。
我到俄国去开会,经常是这菜还没上来,咚咚两杯伏特加就下去了,等菜上来,他们就上桌子拉手风琴、跳舞,他就要这劲。
这酒会刚开始,马林诺夫斯基就喝多了。醉醺醺的,他就找贺龙,他说:“其实咱们两党是好兄弟,我们不应该吵架,都是赫鲁晓夫跟毛泽东,就他们俩不好,现在我们已经把赫鲁晓夫干掉了,你们回去把毛......咱们两党就好了”。这贺龙是不懂俄语,他没听明白,王大刚是翻译,他在旁边一听,脸都吓白了,就没敢翻译,他就去找周恩来了。
我都是听阎明复说的,就是周恩来的翻译跟我讲的,阎明复当时给周恩来当翻译,他就跟阎明复讲了,阎明复一听也吓坏了,“你前头说的都没事,你就别最后说上毛啊,这玩意,这话说出来,这就杀头之罪啊!”所以跟周恩来一说,周恩来也吓坏了,立刻率全队撤离,马上就走了。
这勃列日涅夫正跟他喝酒呢,怎么都走了。什么事啊?都没弄清楚。晚上回去一调查,说是马林诺夫斯基说了这么一番话。
哎呦,第二天一早列日涅夫带着全体苏共中央委员,到周恩来下榻的宾馆去道歉:“实在对不起,马林诺夫斯基这东西,真是酒量又不大,就胡喝,酒后失言,酒后失言,实在对不起”,周恩来说,“哪里呀?这是酒后吐真言呐,这就是你们苏共中央的态度、立场,不谈了,不跟你们谈了”。
当然这个事(在中苏关系上)到底起了多大作用呢?因为我们跟俄国学者开过几次会,这个事是真事,是肯定的。不但俄国人的回忆录里有,中国人的回忆录里也有,因为它就是这个宴会酒宴上发生的这么一个事。
这里头其实背后还有一个问题,什么问题呢?就是双方两党的面子的问题。因为,中国坚持一个原则,就是“我们和好的前提是苏共中央要发表声明,承认‘苏共二十大’的路线是错误的”。
这个就让苏联人非常为难,他们心里知道不会再按照“苏共二十大”的路线走了,但是你不能让他说出来,他说出来多没面子啊,“那我这个社会主义阵营这领导人还怎么当啊?”
但是毛呢,他就是要让你说出来,“你说出来你就没资格当这领导人了”。我想马林诺夫斯基那个事,当然周恩来怎么想的我不太清楚,因为这对周恩来来讲也是一件太可怕的事了。
他要回国说了这个事情,那还了得?但是这个事,从大的政治环境上来讲,我想不会,俄国人有句话,当时他们在俄国党内,都说“这中苏关系没有缓和,是一颗老鼠屎坏了一锅汤”,不是他们说的这样,我想事情不是那么简单,大概恐怕主要还是中共提出的这个条件,苏联人没法接受。
“我怎么能公开说我的路线错了?我可以慢慢改,不按那个路线办就是了,对不对?你不能说我这个路线就错了”。但是没有这一条,毛就不干。
所以1964年这次中苏缓和的机会,就没有实现,双方就错过了。从那以后,中苏关系就走向了第二个阶段,就是“党的分裂变成了国家关系的破裂”。
这个呢,我们就下节课再讲。下节课我们讲这整个国家关系的破裂。
中苏分歧的思想基础,三十年的“发展时差”
那现在我们把两党关系的破裂这三年做一个大概的小结。
它背后中苏关系的走向,有这么一个逻辑。什么逻辑呢?当1956年、57年它们关系最好的时候,就出现了一个现象,中共在社会主义阵营的影响力和作用是越来越大。而苏联呢,相对来说,减弱。
这几件事造成的,第一,“苏共二十大”批斯大林的影响;第二,“波匈事件”的影响;第三,苏联党内“七月事件”的影响。那恰恰是这三件事使得中国共产党的地位和影响,就不断地上升。
这样子就出现了一个问题,那就是领导权的问题。那么出现领导权的问题之后,那个时候在北京和莫斯科都唱着一首歌,这歌怎么唱我想不起来了,但歌词我记得说:“社会主义天空上有俩太阳,一个是毛泽东,一个是斯大林”。你想这天上有俩太阳,这不是有问题了吗?肯定这天上只能有一个太阳,一个太阳一个月亮,还不能同时出现,对吧?这中苏两国两党的问题就有点类似于这个。
所以到1957年的时候,这天上就“俩太阳”了,这就预示着要出问题了。那么问题的后来发生呢?就是如果他们俩第一,没有分歧的话,路线完全一致,俩人谈谈吧,还有的说,还有的商量。但是1958年以后就出现了分歧,这个分歧的出现,主要是对形势估计的判断和一些思想理念的不同。
最根本的问题就是苏联已经建国40多年了,一直在体制内,特别是第二次世界大战以后,战后的国际体制,基本上就是斯大林跟罗斯福制定的。所以它是在这个体系内的,它要遵守这些游戏规则,有事它要跟人家谈判,它要发照会,它要怎么样......它有一套规矩。
但是中国呢,一直就在这个体系之外,当时既没有参加联合国,也没有跟更多的国家有什么外交关系。所以毛的一套思维方法,他的理念跟苏联是相差大概30年的。所以苏联人“苏共二十大”想到的一些根本的理论问题,比如对形势的估计,对战争的问题,对革命的问题看法,对夺取政权的等等的一些问题的看法,已经随着这个时代的变化发生了变化,而中共的思想基本上还停留在革命的时代。
我想这是中苏发生分歧的思想基础的一个原因,它们对这个世界的观察和理解有大概20年到30年的时间差,而且它们在这个国际体系当中,处于不同的地位,所以这个分歧是必然出现的。一旦中国人感到他有资格说话的时候,就要表现出跟苏联不一样的这种想法。
有些想法,毛其实隐约地以前也有,我跟你们讲过,比如“和平过渡”的问题,其实1956年他就有点不同的看法,但是那会中国没资格说话,你那么穷,又穷又弱,说什么话?
但到1957年就不一样了,特别是到1958年上半年,中国的地位蒸蒸日上,所以毛这会就什么话都敢说了,什么问题也敢谈了。这样子到1958年,这个分歧就出现了。
从思想分歧,到安全与国家利益的分歧
那么出现了分歧以后的第三个逻辑是什么呢?谁都不能认错,谁都得说自己是对的,因为“我要是错了,我就等于让出这领导地位给你们了”。苏联当然是不愿意让出这个社会主义阵营的领导地位,而毛要争这个领导地位。
所以它们最后就一个任务,就是要证明“我是正确的,它是错误的”,它要在整个社会主义阵营当中表明这一点。
因为再从社会主义国家的理念上来讲,马克思主义的大旗掌握在谁的手里头,谁就是掌握了话语权,谁掌握话语权,他就掌握了领导权。这就是社会主义国家关系的一个逻辑。
那么中苏关系的发展趋势,就是在这个逻辑的循环中发展变化的。那么到了1965年,特别是在这以后,就不是这个逻辑了。它就不是党的关系的逻辑了,而是国家关系的逻辑了。
所以最后一个阶段,就是怎么走向国家关系的这种破裂?这就不是意识形态的原因,而是这个安全的因素、国家关系的因素,这一点特别重要。
因为我曾经反复地考虑这个问题,因为史学界一直在争论,到底什么东西影响中苏关系?到底是意识形态,还是国家安全利益,还是什么主权观念,还是什么?我分析呢,就是它是在不同的阶段,到了1965年以后,应该是这个时候就是党的关系的破裂就发展到国家关系的破裂,而国家关系的破裂最后运行的规则是一种安全因素,国家利益的因素在起作用。
这个问题呢,我们就下节课再讲。
*该资料来源于2008年左右 中国台湾政治大学“中苏关系史”系列课程,音频为现场录音,根据音频特点,有少量删减及配乐等处理。
内容编辑:小蝉
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