从推荐算法到生成式AI，人类科技的发展，让阅读这件事渐渐来到了一个越来越尴尬的位置。

 

问题的答案，故事的幽微，观念的辨析，如果这些只花3秒就唾手可得，我们为什么要用3个小时甚至更久去通过阅读获取？效率至上的时代里，阅读太老派。

 

但当整个世界都被卷入一场AI主导的社会加速中，这种老派也许就是个体的主动减速与锚定——减缓将生活、兴趣和判断交给外部系统的过程，在剧变的公共空间里找到自我的锚点。

我们还设计、制作了一个由随行本和书签组成的文创套装，希望能帮助你力所能及地保留一些手写的具身经验。

 

它的效率远远不及打字和语音，但正如王芳老师所说，“手写的‘低效’，恰恰也是它有价值的地方，它逼着你在每一个词上停留，停留的时候，思考就发生了。”

 

下单成功的朋友，还可以获得一张纪念数字藏票「文艺能工智人」，欢迎大家选择采摘👇

 

我肯定是个老派的文艺青年，而且我也没赶上文艺青年真的很时髦的那个年代。

 

凡是涉及“我是什么样人”和“我想成为什么样的人”的那些决定，都不能被优化。

 

什么是所谓的高效，什么是所谓的正确，它从来就不是中性的。它还是取决于谁在提问，谁在制定标准，谁有权去判定什么是正确的、什么算是成功的那一个。

 

被优化的生活就是你愿意舍弃的，那你不舍弃的那个部分当然对于你而言就是重要的。

 

我们和自己、和世界有两种关系。一种是作为一个活生生的生命体，沉浸到——可以是书、别人讲述的故事、一个很长的聊天过程里，交流与交换。另一种是把自己就当成一个东西，这个世界上所有的东西都是东西，包括自己在内，然后东西怎么用？它怎么管理？它怎么样再榨出一点效率出来？

 

读书日是在维系一种社会共识，也就是——阅读是有价值的，这件事情本身是值得被郑重地对待的。

 

AI直接给你一个讯息，但这不是一个经验——经验是有时间感的，你要能感到一个过程的流逝，那才叫experience（经验），否则它只是information（信息）。

 

我跟骆以军是两种南辕北辙的阅读方式。骆以军就像是一个重武装部队，主动出击、攻打那个最难最坚不可破的城池——非常辛苦地把大部头的巨作硬吃下来，也很欢愉地吃下来，然后再去攻克另一部巨著。

 

跟他恰恰相反，我顺着直觉跟喜好，甚至可以说一直在自己的舒适圈里头找养分——我爱看的，我就拼命地看，然后往非常偏险的小路去看沿路的风景，我完全不在主流的谱系内去吃那些养分。

 

只要你觉得有价值，你就会选择慢的方式；如果你更追求效率，那就表示你觉得这件事情没有很高的价值。

 

AI给你的，也就是你的镜像。你是3公分，它就给你3公分的回答，你是3公尺，它就给你3公尺的回答。可如果你的脑袋里面有三百里或三万里河山，那它就会给你三百里、三万里的回答。

 

AI的发展其实反而让我们需要越来越努力活出人样。因为正是那些技巧性的东西很容易被取代，所以我们越来越需要去真实感受人与人之间最脆弱、最微妙的部分，去捕捉它，而不只是去提供技巧方法。

 

一个本身并没有阅读小说习惯，从阅读小说当中获得不了什么乐趣的人，想知道《百年孤独》讲的是什么，直接问AI获得一个简单的答案就够了。认为人一定要享受小说里文字那种精致复杂的美感，是一个过高的要求。

 

你日常都行走在城市的道路上，偶尔也要去喜马拉雅山看一看，感受一下不一样的空气。读书可能某种程度上，就是帮助你看到一些不一样的东西。

4月30日前，每位登录App的用户，都可以获得1张节目优惠券，用于购买上述部分老师的节目，祝大家收听愉快。

 

或许，属于AI的美丽新世界，正以一种人类很难预料的姿态降临，我们都无从抗拒。但在一切都可能被数字化的未来里，那些无法量化的具身感受，难以“生成”的复杂经验，可能才是最稀缺的。因为这些关系到“我是谁”“我想成为什么样的人”，它们无法也不能交给转得越来越快的系统去决定和回答。

 

最后，给老师们的问题中，有两个也想抛给屏幕前的各位朋友：在你自己的生活里，有没有一件你明知道「没那么高效」，但还是会坚持做的事情？你能接受自己或生活被「优化」到什么程度？

 

欢迎大家在评论区分享属于自己的老派文艺生活方式。