陈丹青：离题而谈 | 第三季
木心讲拜伦，现在被我讲到三集的规模，好在我没讲曹雪芹，曹雪芹不会有意见。我们接着听木心说，他说：
拜伦可以流亡，做强盗，做 play boy，做军队统帅。他可以，他长得漂亮。但他的道路决不是普遍性的。
这话好玩，原来做强盗、做统帅、做花花公子，先要长得漂亮。木心讲这些话是很当真的，他是“外貌协会”：你不漂亮，一切免谈。
要紧的是下一句：“拜伦的道路不是普遍性的”。这话有几层意思，蛮中肯的。对一大堆浑不吝的青年，他是有话在先，提出警告。你没有叛逆的本钱，不要乱来；第二，你付得起叛逆的代价吗？付不起也不能乱来；最后，你要叛逆什么，什么才是真正的叛逆？如果你不知道，不要乱来。
这是他和左翼、肤浅之徒的区别。左翼高叫反抗，是叫别人反抗，自己呢——照鲁迅的说法——在那喝咖啡。
任性是修为
2005 年李敖来大陆讲演，有句话我蛮认同的。他说：“你们老是要讲自由，真的自由是反求诸己。”意思就是说，针对你自己的你自己想办法，自己下功夫。
许多年轻人听不懂——我记得当时还没有音频、视频，好像别的地方引用，“反求诸己”几个字都写不出来，没听过这句话。
木心的叛逆观也是反求诸己：自己做功夫，自己担责任，自己承受后果。他有另一段话，大意是：我没有家庭，没有后代，都是我自己的选择，所以不抱怨。我也有愤怒，但是不反激，不说怪话——这才是强者的态度，所谓“一出声就俗”也是这个意思。
另一段话可以念一念，不在这一课里，他说：“任性要看任什么性。伟大的性要任，大任特任，但话要说清楚。”
他讲很多道理，前面都是“话要说清楚”，他说先要通情达理，所谓“情”是艺术的总量，“理”是哲学的目的，你不通不达是个庸人，既通又达，充其量二流三流。如果你自问已经够通了、达了，那就试试任性吧。
2026.07.16
精选评论
共 9 条不原谅你，也不背叛
这期值得反复咀嚼思考🤔
怎么没有更新：（
快快更新
🩷🍀🌈🙏👍
🌹
广场， “老朽”的广场， “青年”的广场。
😈……在《西游记》的早期资料里，“猪八戒”的“朱”都写成了“朱士行”的“朱”，所以要是根据飞来峰的这些石雕来看，猪八戒的原型可能就是朱士行。 关于三国时代的宗教，我们就讲到这里。 …… （讲坛社老师们的课共读分享）
？……🪞“如来藏识”🪞……？ TA看清了这一切苦难的底层结构，也看清了这一切苦难并非人性生命的本质。TA将不再用这染污的镜子来定义自己。TA的本质是那面不受污染的镜体，而镜中的鬼影憧憧，TA将与之永别，但不砸碎镜子。因为镜子的明亮本身，就是TA要去抵达和开显的……？……