1. 00:35 第一次正式聊日本电影，为什么从《无人知晓》开始

2. 01:31 从北野武到是枝裕和：谁才是日本电影“平成一哥”

3. 03:38 《步履不停》之后，是枝裕和主动走向更大众、更温情的电影

4. 05:04 是枝裕和的纪录片底色：拍遍日本社会问题，但不把镜头变成控诉

5. 07:48 从“被遗弃的人”到非血缘家庭：一条线索如何贯穿是枝裕和的创作

6. 09:39 客观、中立并不存在：纪录片不是再现现实，而是让现实在镜头前生成

7. 12:32 是枝裕和为什么反复拍儿童：新现实主义、《小孩与鹰》和一次教资失败

8. 15:09 拒绝“骗”出儿童的情绪：试镜、信任关系与片场伦理

9. 17:04 是枝裕和真的是“当代小津”吗？相似的家庭题材背后是两套问题意识

10. 20:39 小津关心时间与传统价值，是枝裕和的问题意识更接近成濑巳喜男

11. 22:34 《小偷家族》的追问：血缘家庭真的是唯一可能的家庭形式吗

12. 24:16 是枝裕和的电视往事：电视剧、纪录片与镜头里的意外

1. 阿吴：是枝裕和的切入角度并不是社会政治向的，他也没有控诉批判的视角，不是把矛头对准政府或者某个社会机构。他一直拍的是人在某种危机状态下，最真实、有痛感的生存处境。

2. 阿吴：是枝裕和对那种零度风格的观察性纪录片并不是那么佩服。在他看来，最重要的是让现实处于开放状态，打开拍摄对象的心扉。他认为拍纪录片绝对不能有预设，不能抱着再现的观念去拍摄。是枝很喜欢用“生成”这个词来描述他要拍摄的现实。