看理想
当女性走出房间:全球性别与政策观察20讲
蒋莱
你好,我是蒋莱。
第二讲我们从现金补贴、公共服务、养老金和退休制度、财政投入以及法律保障这几种政策工具,比较了不同国家在性别问题上的制度回应。
那从这一集开始,我们就进入第三讲,把时间往前推,看看各国这些不同的制度安排是怎么形成的。接下来四集,我们会选四组制度特征比较明显、在比较研究中也很有代表性的道路,分别是北欧、以德国为代表的欧洲大陆、东亚,以及美国。
这不是一套把世界各国装进四个格子的分类,每一组内部也有差异。我们想比较的是,在生育、照护、就业和养老这些问题上,国家、家庭、企业和个人之间,责任究竟被放在了什么位置。
除此以外,到了这一讲最后,我们还会从社会运动和公共诉求的角度整体地来看,在各国走出的这个不同的道路内部,具体是怎么推动责任边界的重新划分的。

最后一个让女性投票的是瑞典

这一集就先从北欧开始。
今天我们谈到北欧的性别平等,那真是榜样,对吗?传说中的优等生。我们常常想到的是育儿假、公共托育、女性就业这些似乎已经耳熟能详的制度。如果只看政策清单,很容易漏掉一件更重要的事:北欧这些政策最后改变的,是女性和家庭、国家之间的关系。
如果一定要给这条“北欧道路”找一个关键词,我还是愿意用“独立”这两个字。这不是一句笼统的“独立女性”,而是一种制度身份的变化,那就是女性越来越少只以妻子、母亲或者家属的身份获得位置和保障,而越来越多地以公民、劳动者和权利主体的身份直接拥有政治权利、工作收入和社会保障;与此同时,一部分原来只能由家庭内部解决的照护责任也开始由公共制度分担。
这种变化为什么能一步步发生?很难用一个原因说清楚。接下来要讲的几个关键节点里,我们会看到女性组织、人口和劳动力变化、工会、政党和议会怎样在不同时间进入了这个过程。
本集编辑:hyl、ZY
2026.10.08

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精选评论

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    3天前

    维特根斯坦《逻辑哲学论》——价值不在世界之内,因此不能被命题说出。(徐英瑾老师的课“用得上的哲学……“价值不可言说,意义需要证明”) 🪞🐖……:伦理学不能是一门学说,凡是试图说出来的,都已经是越界。 上野千鹤子老师的课“一人一杀……”

  • 🍊0
    3天前

    我们首先是一个经验的动物,我们的确不能够违背逻辑,但是不违背逻辑,仅仅是我们把事情做成、把道理讲通的必要条件,它远远都不是充分条件。换言之,我们恰恰是在经验的导向下,才有选择地使用一些逻辑工具为我们所用的。 接下来的第一部分,我就会按照这个原则,罗列一些三种道理在生活场景中的具体体现,通过分析讨论这些生活场景,来让大家了解哲学的逻辑与论证,也就是我们思考的一般原则与方法。 好,今天第一讲的内容就到这里了,谢谢大家。我们下次再见,我是徐英瑾。 (徐老师的课共读分享) 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有,请勿发布在公众号等平台」