看理想
世纪经典:正在发生的21世纪电影史
电影巨辩

收听提示

1. 00:20 被掏空的人类中心主义:为什么瓦力比人类更有人性
2. 02:00 “高科技、低生活”:“真理号”如何把乌托邦变成恶托邦
3. 04:06 从奥德修斯到船长:有痛苦、有劳动、有重力的才是真正的人生
4. 04:55 后人类电影追问的核心问题:到底什么是人
5. 09:09 夏娃的一次触碰,为什么能够唤醒失忆的瓦力
6. 11:26 具身认知:身体不是心智的工具,而是认知的一部分
7. 16:51 《瓦力》的思想深度,可能并不是斯坦顿预先设计出来的
8. 18:59 不是默片,而是“有声默片”:《瓦力》如何用动作和音效建构叙事
9. 20:30 从巴斯特·基顿到卓别林:瓦力的动作为什么让人会心一笑
10. 22:41 瓦力的眼睛,为什么被设计成一副望远镜
11. 23:17 一个在地面跑,一个在空中飞:两种运动方式如何制造反差
12. 29:54 从马达声到电子音:本·伯特怎样让瓦力“开口说话”
13. 34:49 一部老歌舞片,如何教会瓦力牵手与相爱

金句摘录

1. 阿吴:我觉得《瓦力》中最接近《奥德赛》的一层表达是船长的那句台词,他说:“我要的不是活下去,是生活。”等于是船长意识到了有限性的价值,有痛苦,有生老病死,有劳动,有重力的人生,才是真正的人生。
老马:这不就跟奥德修斯离开卡吕普索岛一样吗?要选择真正的生活。
阿吴:对。在“真理号”上的悬浮生活,既是字面意义上的物理悬浮,也是抽象意义、象征意义上的悬浮人生。所以船长回归地球和奥德修斯回归伊萨卡岛,确实有差不多一样的意义。
本集编辑:林深
2026.10.15

相关推荐

精选评论

共 2 条
  • 丹
    丹心
    2026-10-18 13:50:22

    第一眼看到退化的“人类”,触目惊心了!

    丹心 :阿伦特说,实践是不可预见的,实践的后果并非由行动本身决定,而是取决于它所落入的人际关系网,取决于人与人彼此之间所形成的关系格局。好电影并非导演孤立完成,它会引发连锁反应,电影的意义在于放映之后才显现,还包括了老马和阿吴的深入解读😂

  • 丸尾同学
    2026-10-17 11:10:37

    我特别喜欢机器人总动员