如果兼爱真能做到那真是太好了

不经意间点开文稿，才发现里面很用心地放了很多内容。不了解先秦，但墨子墨家真的是心中偶像般的存在。这篇刚开的时候就想发这个，怕太矫情。

国君喜欢下面照做，那不是爱而是惧！

墨家学派两千多年前提出的“兼爱”理念，着实具有非凡的先进性。即便后来的几大宗教，如基督教、犹太教、伊斯兰教，它们所倡导的各类宗教原则，本质上也是为了促使信教之人彼此兼爱。由此可见，即便是我们如今熟知的这些宗教，其观点与墨家学派的“兼爱”都极为相似，只不过它们借助宗教信仰这一工具，引导人们相互友爱，推动社会和谐发展。 可以说，“兼爱”是一个跨越国家、民族界限的共同宏大目标。不同国家、民族和地区，有着各自独特的方法来实现这一目标。例如，中国凭借深厚的佛教传统以及中央集权的历史传承，引导人们相互友爱、彼此帮助；西方国家则通过让民众信仰上帝、耶稣，使信徒克制人性中相互残杀的习性，进而实现彼此友爱；中东地区自然是依靠伊斯兰教对真主的信仰，让信众避免动辄自相残杀，而是在真主的引领下践行友爱之举。 尽管各类宗教和方法看似纷繁复杂、大相径庭，但实际上，它们最终的目的都是让所有人更加相互友爱、践行兼爱。“兼爱”之所以能成为全球不同地区的共同目标，是因为它契合集体的最大利益。毕竟，唯有集体成员之间相互友爱，才能达成高度透明、彼此信任的合作。 倘若一个社会充斥着不信任与腐败，合作各方之间毫无基本的信任依托，那么这个社会的发展速度，显然会远远落后于那些互相信任、互帮互助的社会。由此可见，从不同国家的信任程度，便能清晰看出其发展速度的差异。 就拿那些落后的不发达国家来说，尤其是非洲国家，它们发展滞后，很大程度上是因为长期深陷各种内乱、混乱与不稳定的泥沼。非洲国家的官方机构腐败现象极为严重，在这种状况下，民众对社会和官方几乎毫无信任可言。如此一来，合作自然难以开展。 而像中国、美国这样的成功国家，之所以能够实现有效的社会合作，是因为在官方和各类社会力量的引导下，绝大多数人能够做到互相信任、友爱互助。这一点至关重要，甚至关乎国力的根本，决定着国家的发展。所以，千万不可小觑“兼爱”的重要意义。缺乏高度的“兼爱”，一个国家很难实现高度发达！

相爱的前提不要忽略人性

没人吐槽越王勾践故意放火烧船，让士兵冲进火里而死一百多人吗，这不是愚忠？这也不太有必要吧…

看到这种提倡全民/领导仁爱的时候，总是不自觉地想起刘瑜政治学讲的委内瑞拉……

终于有播放集数功能了。鼓掌鼓掌👏

这不就是伪君子吗？

没有做不到的事，只是利益没到位

感谢老师分享

原来墨子才是那位站在宇宙中心呼唤爱的人呐。