为什么墨子认为“兼爱”不只是一个理想，而是可以切实推行的原则，也有人会选择并实践这一原则呢？他是如何论证的？他心目中实践“兼相爱，交相利”的楷模有哪些？为什么墨子要列举这些楷模？

大家好，我是杨照。继续来为大家介绍《墨子》这部中国古典传统经典作品。

墨子提出兼爱的主张，在那样的一个时代，当大家感觉到各种不同的规律、规范已经瓦解了，所以很自然地涌现出要如何能够好好保护自己利益。

在那个环境当中，墨子竟然教大家，很简单，对你最有利的方式就是把别人看得跟自己一样重要。他当然明白这样的一种主张，不只是在那个时代，在任何的时代都会被看得太过于理想。大家会被这样的一种理想也许是暂时感动，但是怎么可能能够真正变成现实的行为。

墨子了不起的地方也就在于，第一，他不觉得这只是一个道德的原则。他相信这应该是一个行为的准绳。第二， 他明白了解许多人完全不相信这种理想的兼爱的主张可以变成现实，所以他就苦口婆心在他的书里面显现出来，应该是当时在他自己的团体里面，乃至于用这个团体作为力量，一直不断地向四方各界宣扬。就是要让大家相信兼爱不只是一种理想，它还可以是对我们最有利、最有保护作用的一种现实的原则跟行为的对策。

所以在墨子的书里面，他就一二再再而三对于兼爱可以实行这件事情做了各种不同的论证。

其中一种论证就是告诉我们，他说古代先圣六王曾经实行过“兼”。你怎么知道古代先圣六王曾经让兼变成现实呢？

墨子说：我不是和先圣六王同一个时代，我没有亲耳听过他们的声音，当然也不是亲眼看到他们的容颜而知道的；不过在我们的手上，我们能够掌握的有竹简帛布，上面所写的记录，有刻铸在金石青铜器上面，传留给后世子孙的记录，是这样我知道的。