《林海雪原》这部红色经典，多次被改编成电影、电视剧，是描写国内革命战争最著名的小说之一。许子东认为，它的成功之处，在于红色与武侠的结合。那么，《林海雪原》中有哪些武侠元素，又有哪些红色特征？

今天66期，我们继续读革命历史小说。我听说有些读者对红色经典不怎么感冒，但是我们从阅读20世纪中国小说的第一部——梁启超的《新中国未来记》时就说过，我们不能忽视这100年的任何一个阶段，因为它是一个过程。

50年代的小说，既可以让我们看到前面现代文学的发展走向，又可以用来理解后来很多八九十年代作品的意义，所以，虽然比较沉重，但我们要继续读这几部作品。

在某种意义上，革命历史小说也可以称为类型小说，只是这个类型的定义和侦探小说、武侠小说、爱情小说，或者一般的历史小说有所不同。 再学术一点讲，“十七年”的革命历史小说其实是一种通俗的政治小说。

不要误解，这里的“通俗”，不是指通俗文学那样追求娱乐、迎合读者，以文学生产的数量为最重要，这里的“通俗”是指“先普及，后提高”，满足《讲话》精神，满足广大人民群众的艺术形式。

这里的“政治”，也不是随便哪个党派或是作家个人的政治观念，而是以文学作为阶级斗争的工具来证明50年代官方意识形态的合理性、合法性。

我们之前说过，“十七年”的革命历史小说的基本特点，是把人物写得善恶分明，但其实，把人物写得善恶分明，好人绝对好，坏人绝对坏，这不只是革命历史小说的特点，而是几乎所有的通俗文学都是如此，这是一般特征。

我曾经开玩笑说了一句极认真的话：要辨别一部作品是通俗还是严肃的，你就要看里面有没有百分之百的坏人。所以，当《红旗谱》写冯老兰父子坏，朱老忠、江涛、运涛、贾湘农好，其实这个好坏、善良，已经加上了一些政治的必然性。

那就是说，坏人必定是富人，而且一定靠着国民党，推论过来，富人必定是坏人，国民党当然也是坏人，而好人一定是穷的，一定要依靠共产党，反过来讲，穷人就是好人，共产党尤其是好人。