大家好，我是杨照，继续来介绍《吕氏春秋》，我们来看《吕氏春秋》当中非常重要，虽然很短的一篇《序意》。

《序意》就是一个序文，他一开头的时候说“维秦八年，岁在涒滩，秋甲子朔，朔之日，良人请问十二纪”。

维秦八年，这是怎么算的呢？是算秦庄襄王灭了东周之后，从这个时候开始，历书上就不再以周来纪念，那年就当做是秦元年。推算下来秦八年，也就是秦王政的第六年。

“岁在涒滩”，这是秦他们用的非常特殊的一种计岁的方法。这一年秋天甲子日，而且是农历的月初，这里有一个人就来问十二纪的意义。

“文信侯曰”，文信侯指的就是吕不韦，他说什么呢？“尝得学黄帝之所以诲颛顼矣，爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母”。

到那个时候关于黄帝的传说已经很完整了，颛顼在传说当中就是黄帝的儿子。所以吕不韦说，我们很厉害，我们知道了这种秘密的知识，这是黄帝用来教训他儿子的，跟他儿子说什么呢？就是“大圜在上，大矩在下”，也就是天圆地方，大圜指的是天，大矩指的就是地，你应该要效法天地来统治万民。

“盖闻古之清视，是法天地。”这仍然是一种过去黄金时代美好时光的信念。在过去最完美最好的时代，人是“法天地”，大家可能还有印象，我们之前读过韩非，在韩非子的书里面有一个重要的观念，那就是否定了法先王而主张法后王。

对比对照，文信侯吕不韦在这里有不同的主张，有不同的解决的方法，既不法先王也不法后王，而是法天地。也就是不管先王或者后王，在先王后王之上有一个更高的原则，那就是自然。

再往下读，“凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也，上揆之天，下验之地，中审之人，若此则是非可不可无所遁矣。”