大家好，我是杨照，我们继续来读《中庸》。

我们读的是《中庸》当中朱熹他所划分的第十九章，延续着前面第十八章讲“無憂者，其惟文王”，表示说在历史上面，在这件事上最值得被羡慕的是文王。因为有这样一个好的父亲，又有这样的好的儿子，所以延续下来讲文王的儿子。两个儿子，武王跟周公，称之为叫做“達孝”，“達孝”是充分尽到了“孝”的责任。

从这里接下来告诉我们什么叫做“孝”？“孝者，善繼人之志，善述人之事者也”。

这是分两头讲，也就是告诉我们武王的成就在于“善繼人之志”，他知道文王看到了商在末年的时候这样对待人民，荼毒人民，使得在商统治底下的人民非常地不安。为了要能够安民，这个是文王的志愿，可是文王当时实力不够，因此无法实现他的志愿。作为儿子的武王就继承了父亲的志愿，而且把它予以完成，这是武王作为好儿子他所做到的“善繼人之志”。

那周公是什么呢？我们前面讲到的，他“追王大王王季，上祀先公以天子之禮”，意思是在武王完成了文王的志愿之后，拥有了天下，周公记得要把这样的一份光荣往上推，让文王可以变成文王。因为在文王活着的时候，他不是王，他并没有这样的地位，他只不过是在商的共主架构底下，他是西伯昌。可是因为武王完成了他的志愿，另外周公制定了这样的“宗庙之礼”，这个“宗庙之礼”就让文王他的地位可以提高，这叫做“善述人之事者”。

“善述人之事”也就是用这种方式记得，一开头的时候要这样解民倒悬，用这种理想想要救所有的人，不要再受到这种不对的统治，这是来自于文王的意志，来自于文王的善心、仁心。用这种方式记录下来，让大家能够用这种方式记得。