1.承载群体记忆的吟游诗人

2.古希腊人与神的和谐关系

3.奥德修斯战胜诱惑给我们的启示

你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们继续来谈荷马的史诗《奥德赛》。

上一讲我们说了行吟诗人在远古希腊的社会作用，他们是受到神启的行吟诗人，在某种程度上代表了群体的集体记忆。同时，因为那个时代没有纸张，也没有文字记录，他们就成了那个时代的“书本”。这样的书本里积攒、汇集了构成群体的社会纽带的知识系统，也就是集体的神话——他们讲故事，所有人也都知道他们讲的是什么故事。

他们和我们今天诗人的地位完全不同，扮演的角色也不一样，并不是同一种人，所以不要把他们误会成我们今天所熟悉的哪些诗人的祖先。今天的诗人很难担负起承载群体记忆的重任，更何况有很多打着诗人名号的人，实际上只是歌功颂德或者无病呻吟，再不然就是“诗歌写作班”里训练出来会“做诗”的文字匠人。

对于古希腊人来说，吟游诗人传唱的《伊利亚特》《奥德赛》不仅仅是有趣的冒险故事，它们也是至关重要的道德故事，对我们今天来说也一样。在《奥德赛》的故事里，跟奥德修斯一起离开特洛伊的英雄将领们当中，只有他遇到了种种困难，他带着自己手下的兵士在海上漂了10年。但是，他最后还是克服了一切，活着回到了家里，因为他知道，应该照着神告诉他的话去做，而且他也是这么做的，虽然他也犯过错误。

在古希腊人那里，人应该服从于神明，因为神掌握着人的一生中最重要那部分的实情。

如果把人的一生比喻成一个故事，那么每个人都只能拥有一个没头没尾的故事，因为这个故事的头和尾，也就是人从哪里来、到哪里去，人自己是不知道的。但是，就像故事的头尾是故事最重要的部分，生命的意义也藏在它的开始和结尾里，但这些部分里的实情只有神知道。