仔细想的话，道家的思想确实具有兼收并蓄的特点，因为道家主要强调变化性。道家说白了，就是告诉大家，唯一能保持不变的就是变化。所以在道家看来，并不存在墨守成规、一成不变的规则和事物。 这也意味着，在任何灵动的条件下，道家都鼓励人们求变，因应局势去改变自己的想法、思想，甚至是信仰和操守。其实，道家很像是一种功利主义的感觉。因为道家很多时候强调，人在入世时要知道什么时候该低头，什么时候应该放弃自己的坚持。这反而被道家定义为符合天意的行为。 这也是后世很多人能够顺畅转变阵营，毫无顾忌地出卖原来的主子，正是因为他们有道家的思想作为坚持的依靠。所以，道家思想如果用得不当，会形成一种功利主义。但如果从积极的角度去看道家，从道家本来想倡导的层面来看，道家原本想说的是，人不能墨守成规，不能一成不变。 既不能像儒家那样，坚守一些完全落后于时代、特别繁琐、根本不可能全部履行的繁文缛节的礼仪，也不能像墨家那样，完全不切实际地追求人人财产平等。 一切都平等，然后没有任何地位差异。道家强调的就是要保持实际，保持变动，保持一种能够灵活适应各种状况的心智状态。这是道家想要强调的东西。其实除此之外，道家还真没有想强调那么多其他不同的东西。 所以说，当去看待道家的时候，就一定得认清楚，道家本质上并没有说要鼓励大家去当什么小人，去当什么能够随时出卖忠臣的人。道家其实想说的就是，要变成一个不墨守成规、不死脑筋的人。 只不过，道家这个思想到后来被越来越多人攻击，也是因为没有深刻理解道家想要保持的那个正向、积极的面向是什么。反正我们作为2026年的人，自然也不太会被原来的那些各种各样、各个流派之间的观点所影响了。对于我们来说，那就是兼收并蓄，吸收道家的优点，但同时也要摒弃道家的缺点！

精神要定下来 才能得到休息。真的很重要

司马谈《论六家要旨》 1.阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。 2.儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。（累世不能通其学，当年不能究其礼。） 3.墨者俭而难遵，是以其事不可徧循，然其彊本节用，不可废也。 4.法家严而少恩，然其正君臣上下之分，不可改矣。 5.名家使人俭而善失真，然其正名实，不可不察也。 6.道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 （道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。）（神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。

论六家要旨告诉我们道家思想很容易实行，松了一口气。

杨老师，杨老师我又来了。。没你我都睡不着23333

听杨老师重新梳理百家。无为而治，办事者还是要掌握好这个度。