把史记当谤书真是小人之心度君子之腹了，司马迁就算没有受任何迫害平安顺遂地度过一生，想必他也会写出这本书，并且书的内容也不会差太多，这是他对世界、对历史、对人、对自己的全部认知决定了的，和偶然性的人生际遇关系没有那么大，不幸的遭遇给这件事增加了一些悲壮的色彩，却不是决定其价值和意义的关键因素。p.s. 听这集不禁感叹杨照老师真是司马迁的知音啊

我想到了方方日记……

司马迁在中国历史上是一个非常勇敢的历史学家。千万别忘记，在他写《史记》的阶段，执政的是汉武帝。汉武帝在中国历史上以暴脾气著称，无法接受真正尖锐的批评。因此，司马迁在写《史记》的过程中，几乎每天都面临死亡威胁，还要面对汉武帝养的各种言官和酷吏的折磨。但司马迁依然坚持把《史记》写完了，所以他是一个非常有勇气的历史学家。他能够顶住当局的压力，不顾皇帝的意志，仍然坚持记录历史，这种精神对后世的历史学家有极大的鼓舞和激励。 在理解司马迁的人生时，千万不能忽视他的勇气。司马迁身上最值得学习的就是这种勇气。他所写的内容固然有很大的历史价值，能够让人了解更多历史细节，但最重要的是他的人格方面，这种精神让我们的内心更加闪耀，毫无疑问是他的勇气。 从司马迁的人生经历来看，虽然命运坎坷，几度下狱，被酷刑折磨得很多时候不成人样，但可以判断他的人生是充实且有意义的。他们家从周朝开始就有记录历史的传统。 他们就相当于每个家庭里的每一代人，都必须有一个人去把历史的断口给续上，都必须把历史中有价值的东西展示给世人。在这种历史价值观和意义感的驱动下，至少司马迁是没有空虚感、没有虚无主义这种感觉的。他至少人生笃定地知道自己这辈子究竟应该完成什么事，所以他每天起床都是一个有目标、心里心安的这么一个状态。 所以，虽然从历史上单纯文字记载来看，司马迁的很多遭遇特别惨，但相信他在精神层面上的幸福度，是超越了绝大多数他那个时代的人的。 这也启示我们，就是一定要有一个自己坚定的目标、使命或者说信仰。有了这些东西以后，就能够像司马迁一样，哪怕身处一个物理上很严苛的环境，但是仍然能够自得其乐，仍然能够让自己的精神处于一个开心的状态。这其实就是每个人都应该追求的一个境界。到了这个境界以后，哪怕想非常不开心，其实都很难！

唯唯，否否，不然。

内容批判+结尾“光明”。 面对自己的当代，你有一个更高的标准， 这个标准来自于人类的历史，人类历史上面曾经存在过，比我们更美好，比我们更有智慧的人，更重要的是，在历史上已经累积了充分的足够的智慧，让我们可以摆脱我们当下现实这么封闭、这么狭窄的一种价值标准。

有点战国的雄辩文风的意思？

司马谈对统治者是没有怨恨的，是以著史为己任的，司马迁继承的是家族传统，如果只是要毁谤，出怨气，根本没有必要也不会有这样的毅力完成如此宏大的著作。

汉朝的经典讲了这么多本 继礼记之后终于又一次被深深打动（虽然是很多次听史记了）

高于现实的批判眼光是多么的难得，具有如此抱负的司马迁穿越千年给我们每一个读者力量和思想，在乱世找到心灵所息之地。感谢杨照老师让我们真正理解太史公的苦心。