1. 幸福是政府的目的

2. 亚里士多德的实证研究方法

3. 暴政和僭主也有好坏之分

你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们要读的，是亚里士多德的《政治学》。

《政治学》这本书经常被看成是《伦理学》的姐妹篇。如果说《伦理学》讨论的问题是什么是幸福，人怎样获得幸福，那么，《政治学》讨论的问题就是，好的政体应该怎样磨炼公民们的品德，为获取幸福创造条件。所以，《政治学》就成了《伦理学》的续篇。

实际上，伦理学和政治学实际上构成了一门共同的学问，它们研究的都是人类最高级的善，只不过是两个方面，在伦理学层面上是人的高尚品格和善，在政治学层面上是政府，因为政府能够帮助实现或毁灭人的高尚品格和善。

人和政治，在亚里士多德那里是联系得很紧密的。他非常重视城邦生活中，政治对公民道德的教育作用。这和我们今天很多人讨厌政治、躲避政治和贬低政治是完全不一样的。

今天很多人以为，只有对政治冷漠的人才是清醒和理性的人，只有撇开了政治，人才能有智慧，对事情有中立和客观的态度。这其实是一些误解和偏见，甚至可以说是自欺欺人。政治就是城邦或者说国家的事情，就是群体和社会的事情，你作为国家、社会和群体的一员，政治怎么可能和你无关呢？这就像鱼生活在水里，当河里的水质变坏，让鱼很难生存下去的时候，鱼和河水不可能无关。