
惊奇之旅:简明西方哲学史
文稿
大家好,我是周濂。
让我们想象这样一个场景:在一个夏日的午后,你一个人蜷缩在温暖舒适的沙发上,眼前是一台55英寸的液晶电视,你手拿遥控器,不停地在换台,看到合适的节目你就停留下来。你看国际新闻,看国内新闻,看古装剧,看现代剧,看真人秀,边看边磕瓜子,你觉得现世安稳、岁月静好。这个时候,窗外突然冒出一个家伙,一直在敲窗户,冲你大声说着什么,你打开窗户,听见他说:
“不要再看电视了,你以为你可以自由地换台,其实你看到的都是被过滤的信息,你根本不了解这个世界正在发生什么,你其实就是一个洞穴里的囚徒!”
请问,听到这些话的时候,你的第一反应是什么?
“嗯,这个人是个疯子吧?”
出于好奇,也出于愤怒,你质问他:“你是谁啊,凭什么跟我说这个?”
他回答说:“我是哲学家,因为我走出过洞穴,见过真实的世界,所以我知道你现在看到的都是假象。”
此时,你又会怎么想?“嗯,这个人果然是一个疯子!”
这个桥段不是我的发明,我只是改编了柏拉图《理想国》第七卷中那个著名的“洞穴比喻”。
洞穴比喻与走出洞穴的哲人
洞穴比喻的真实场景是这样的:
在一个洞穴般的地下室里,有一群生于斯长于斯的囚徒,他们的头和脚都被牢牢地绑着,不能走动也不能转头,只能直愣愣地盯着眼前的洞壁,在他们的身后有一些火光,在火光和囚徒之间,有人一直在举着木偶在表演,火光将木偶的影子投射到洞壁上,构成一些影象,这就是囚徒们从小到大所看到的一切,他们对此习以为常,而且认为这就是世界本身。
苏格拉底说,如果有一个囚徒被解除了桎梏,转头环视,四处走动,不仅发现了身后的火光以及木偶,而且还被人硬拉着一路带出了洞穴。试问这个人会有什么反应?
2021.03.19


