大家好，我是杨照。前面讲到借由殷墟挖掘的甲骨研究和解读，我们得到许多关于商朝使用卜甲和卜骨的信息，包括他们可能是出于什么样的目的刻下了这些内容，以及告诉了我们商朝曾经发生过什么样的事情。

通过整理这些资料，我们发现：第一，甲骨的使用已经有固定的规则，从问卜到刻辞，都有规范，而且越到后来规范越严格，一块骨或一块甲会反复的使用，到了祖甲改革之后，就建立了以十天为一旬的这种规律，所以每一片龟甲一定凿十个洞，每十天就用掉一片龟甲。

一片留有十个卜痕的龟甲，并不会留下十条刻辞。卜旁最常见的只是写上“贞人”，这个“贞人”就是负责占卜的人的名字，至于有卜辞的，往往都是“王占”。

我们可以借此复原占卜可能的程序，轮值的贞人负责卜一件事，如果卜出来的结果正常、没事，那就好了，顶多就在卜痕旁边签记他的名字；但是如果出现了特别的卜痕，就得要呈给商王。真正决定吉凶的不是贞人，贞人是技术人员，他的解释能力有限，王才是真正的占者，才是真正最后的解读者。

王解读了特别的卜痕之后，他做出解释，那就要将解释的内容刻在卜痕的旁边，解释都牵涉到未来的预测，所以过了几天之后，会有“验”，如果真的发生了，就再把事实补记在卜甲上。