观念辞典：你身边的政治学
文稿
你好，我是陈迪。这是一期有问有答，也欢迎你在评论区发表你的看法。
Q1
发言：“怀一”
相关内容：《父权制的历史高峰是如何在资本主义下出现的》
“在朋友圈读到这样的评论：一面强调身份认同一面试图争取平等无异于做着‘隔离但平等’的迷梦。
当代身份政治本质上是一种民族主义，同样是想象的共同体，同样是依靠群体认同。这样或许短时间内可以抱团取暖，但长远必定反噬自身。
试图强化性别概念同时消解性别歧视、刻板印象是绝无可能的，因为正是这些东西勾勒出了男人和女人的形象。
要想获得自由，只有不做男人，不做女人，没有什么身份，只是自己而已。怎么看这段话？”
回答梗概：逻辑都对，但我们要考虑历史的进程；但凡脱离时代上下文、仅依凭真空中的理念去评价社会运动与思潮，一定是会得出装外宾式的结论的。
失权者当然愿望一个看不到身份、更没有人会因为看到身份而偏见并歧视的世界；但问题是，首先看到身份的、最愿意看到身份的，可不是失权者自己，而恰恰就是主流霸权，主流人群就是通过看到边缘人的身份而定义出自己的主流的。
不在最初强调身份认同便无法获得力量，在这个意义上将身份政治与民族主义作类比倒确实是恰当的。这条道路所试图通往的目的地的确是没有身份的世界，但没有身份不会发生在此刻，抗争者仍然需要，主流霸权也不会允许。
Q2
发言：“彤日三潜”
相关内容：《突然多了个要你负责的弟\妹，也不是只有姐姐才会崩溃》
“或许绝大部分用学识去理解女性困境的人，认为对于女性本应拥有的、和男性同样的自然权利的剥夺，是女人愤怒的根源或者全部。
但这忽略了一点，女性之所以能在这个话题上引起这么大的震动，是因为我们天生还背负了一种东西叫做母性，以及生育的本能。甚至不一定都是外界强加，即使没有人去逼女人必须生育。
2021.04.23
