你好，我是陈迪。

今天的节目是女权主义篇的最后一期，我们将会把目光投向如今我们正在身处的时间。

将思想思潮按照“waves”、“波次”来划分其实不是一种好办法，因为它会给人们造成一种事物按照时间顺序发生、按照线性逻辑发展的错觉，这显然是一种对于复杂世界的过分简单的归纳方法。就譬如说在女权主义的话题上，第二波女群主义运动的公认时间区间，是在1960年代至1980年代末之间。

但是，第二波女权主义的思想根源显然是更早埋下伏笔的，至少可以追溯至1949年波伏娃的《第二性》；

并且，属于第二波女权主义的很多思想议题与运动目标，甚至直到今天也没有得到解答与完成，然而作为历史概念的“第二波女权时代”却早在30年前就已经结束了，这便很容易让不熟悉这个领域的人们误以为第二波女权主义的关切与主张已经是过去式、完成时。

不过，“波次模型”依然是一种太过方便的工具，就算它不够准确，也确实不好找出替代的办法。

从第二波女权主义的时代结束至今，在这三个十年之间，还被认为出现了“第三波”与“第四波”的女权主义潮流。只不过，这后续的两波潮流也被广泛认为议题单薄、革新有限，未能像前两波女权主义运动那样极大地改变了女性生活的历史轨迹，或是深刻地冲击了人类社会的诸多底色观念。

简单来说，第一波与第二波女权主义思潮的主题与目标都是相当明确清晰的：第一波女权运动着眼于男女间的制度性权利不平等，因此多走向政治斗争的路径，通过立法程序的渠道，实现了对女性公民基础现代权利的赋予；

而第二波女权运动，则看到了社会性别文化对女性处境的压迫，因此多走向文化斗争的路径，通过“意识唤醒”等聚焦作用于人群观念的手段，相当地动摇了父权制在很多社会领域对女性所施加的性别角色禁锢。