一个冬天的云南郊外，那年我二十有七，没有月亮，星空璀璨，银河明亮，流星拖着一条长尾划过，一开始我很激动，被景象所震撼。我和摄影朋友架着摄影装备在拍星轨，盯着天空看了两小时，斗转星移，感觉自己被一个无法描述的苍穹笼罩，而且它还一直在动，感觉活的一般，那个瞬间感觉自己好渺小，自己白天那些闹心的事情完全不值得一提，当时那些所谓的财富成就也压根不算什么，我只一粒宇宙微尘，我精神体从哪里来，又要去哪里，都无从回答，也不再关心。我三百多度近视，夜视不太好，但那晚的宇宙星空真是过目难忘的触动，我感受到的“神”力竟是这般的体验，远超庙堂佛龛里人为具像描绘出的世界。然后我落泪了... 也非常奇妙的是，在之后的很多生活挫折中，那晚的景象依然给到我很多力量。 今年我三十七，经历了疫情和本命年，对生命和人生又多了些体验。希望你的生命中也出现过一次永不忘怀的高光体验，可以一直支持你，给到你“不需索求就可用之不竭”的力量---信仰。

求问背景音乐，安排在这里真好

还蛮希望杨老师在谈及天主教的时候，在特定的位置可以标注“中世纪天主教”，现代天主教教会也在不断的自我改革，马丁路德的95条，现代天主教教会也采纳了一部分，至少现在是没有“赎罪卷”的。

听讲宗教，总觉得怪怪的，不能理解。但儒家、道家思想，我非常着迷，是因为我是中国人吗？但中国人也有信仰基督教、伊斯兰教。

邻居是不是类似于我们现在说的“社群”、“圈子”，由我们主动构建的一个群体。它不受地域距离限制，更多是因为相同的价值观、世界观而形成的群体？

杨照老师信基督教吗？

当人试图用思维去诠释信仰，用语言去描述心灵感受，可能就已经陷入了“执着”的偏颇中了

对比中国人以行贿思维、灵不灵来建立信仰，马丁路德金的宗教观确实洗脑效果更好。

宗教的神圣狂喜体验是真实存在的，而且人们之所以信上帝，根本原因是因为体验到了这种超脱于自身的狂喜。光我的朋友里，就有很多个人切切实实地体验到过认识到更高存在时的无法用语言来描述的狂喜感。也正是在拥有了这种完全无法用科学解释的超自然体验过后，他们才真正地说服了自己去死心塌地地相信上帝，相信他们所在的宗教。 我自己也有过非常强烈的宗教体验。不过我体验的对象很不常规。我并不是在传统大教堂里做礼拜的时候体验到超自然狂喜的。相反，我是在科技最前沿体验到极乐的。今年6月，在苹果发布Vision Pro的时候，我整个人就感觉进入到了一种非常神奇的状态。那种状态非常开心，而且无法用语言来描述。但是那的确可以被叫做宗教般的体验。因为我这辈子虽然开心过很多次，但是那种级别的开心还是第一次体验。 所以在体验过最高等级的愉悦过后，虽然是在苹果发布会上体验的，但是我现在也的的确确相信上帝是存在的了。因为这种全身心和天地融为一体的感受，不可能是人的力量和科技能够实现的。那必然是一个更高的，不可想象的伟力才能够造成的。所以对宗教的信仰，主要来自于感性说服。如果只用理性去看宗教，那是很难信教的。

这段讲得非常棒，非常有感染力。

我有一个邻居，很善良，逢神就拜很虔诚，但是被家暴致死，她去世后，我就不信神了。 多数人拜神，无非是拜心里的那点欲望。

被隔离封闭的一个多月感觉邻居真的很重要，邻居的品性，品味，包容度，社区担当真的发挥出了巨大潜力

我觉得邻居关系分为大城市型小城市型和过渡型。大城市型租房的社区现象更加普遍，更加注重安保，生人社会的现象更加明显，很少邻居间帮助或者互相送东西，大家只是希望井水不犯河水互相不侵犯彼此的权利，比较少的相互亲近结成社群的欲望，但是老人和儿童会相对来说更容易一点。小城市型喜欢串门、借东西，家长里短互相知道，喜欢攀亲戚，更容易结成社群，更少的孤独感，但隐私更容易被侵犯更容易被指手画脚

监督用，邻居

仰望星空就总觉得渺小。去年年底借调去总部工作，某天凌晨两点回到住的酒店，盯着手机屏幕看流星直播一个多小时，看到的那一刻是非常欣喜的。