听众朋友们好。

我们已经用了相当多的篇幅呈现禅宗如何被西方接受，禅宗的立场如何被各种领域学习并展示：凯奇的音乐，坎宁汉的舞蹈，以及 “垮掉的一代”的诗歌小说，我们了解了西方社会的这个总体趋势，再来看当代艺术就能知道它的根是扎在哪里了。

禅宗影响西方当代艺术，凯奇是一个关键人物。也就是说，西方艺术的审美性改换，居然是从这个弄音乐的人开始的。

对此其实不必奇怪，一个人当他从禅宗学到了接受一切的态度，把人心中高低好坏的分别心去掉，天地万物就会向他打开，条条路径就都可以走通。

只看最早敢于反对抽象表现主义的年轻艺术家劳生伯和贾斯伯·琼斯，都是直接受到凯奇影响的人，然后两个人才有胆量去创建波普艺术。

劳生伯认识凯奇是在1951年， 当时他25岁，凯奇40岁，他们是在“黑山学院”认识的。

美国的“黑山学院”有点像当年欧洲的“包豪斯”，学校存在的时间也很短，只有24年，而它在美国文化史上却地位很高，就因为它主张思想开放，教学方式别具一格：这个学校不给学生指定必修课，甚至也没有评分制度，上课的地方也不限于教室，甚至连什么时候毕业都是由学生自己来决定，学生与老师也没有身份界线，亦师亦友，互相启发。

正是这样自由的教学吸引了各种有创造力的艺术家、音乐家、作家、舞者、摄影家、剧作家都曾经去那里“浸泡”过。