大家好，我是杨照，我们继续来读陶渊明的诗。

陶渊明他当然会写传统意义上带有哀伤、悲凉意味的这种五言诗，但比较重要的是，他可以把五言诗写出一种之前其他人写五言诗从来没有过的、相反的气氛，这种相反气氛的营造乃至于相反气氛的凸显，那纯粹是陶渊明的发明。五言诗过去写“悲”很容易，但很少写“喜”，即使是后来的玄言诗，拿五言诗来说理，说理当中讲“道”，你理解了“道”，在“道”当中得到了什么样的领会，那全都是道理。

陶渊明几乎是第一个拿五言诗来写“欢”的人——人为什么乐？怎么个乐法？而且他写得这么样地漂亮，这么样地感人。

我们来读《饮酒》诗当中的第五首，这大概也是陶渊明所有的诗里最有名的其中的一首。我希望提供、补充给大家这样的一个周遭（context）的脉络，我们在读这首诗的时候，你不会觉得，噢，又来了，又是这一首诗，因为你们可能之前已经读过很多次了。

第一句是“结庐在人境”，所谓的“人境”是对比对照的，“结庐在人境”并不是我们想象那样，理所当然就住在城市里、住在有人的地方，这五个字陶渊明要表达的是相反的意念，也就是，不是跑到山里面去隐居，他要写这种自然的享受、自然的乐。

当时的人相信要享受这种乐就非得要去隐，要跑得远远的才能够得到这样的感受，所以它开头前面两句为什么是“结庐在人境，而无车马喧”？“人境”可以理解是，叫做一般正常的环境底下没有“车马喧”，“车马喧”也不是说你们家的公寓刚好临马路，因此经常有车子来来往往很吵闹，“车马喧”讲的是人情的酬答，一个人活在正常一般的环境底下，竟然可以不用应对世俗，这才是这两句诗的重点。