大家好，我是杨照，我们继续来读《文心雕龙》，接下来我们要读的是其中的《明诗》篇。

在《明诗》篇里面，我们可以清楚地感觉到那个时代的趋势跟潮流，也就是要分辨在写文章的时候，所谓“文”和“笔”对于不同的文章，从分类的角度去予以分析。而一开头首先要弄清楚的是诗，也就表示诗这样的一个文类，在这个时代有它特殊的意义、地位。

开头说“大舜言”。我们记得刘勰在《序志》篇的时候告诉我们是用什么样的方式来讲这些文类？所以开始的时候先要进行历史溯源。

溯源，诗就推到了虞舜：“大舜言：‘诗言志，歌永言。’”诗跟歌中间的差别——诗是表达我们内在最强烈的感受，而歌是把说的话用唱的方式表达出来。

古典当中我们经常看到歌和音乐有关系的时候用到了这个“永”字，这个“永”字也就是拉长了声调去发出声音来，歌就是把声音拉长，声音拉长的时候就变成了歌。

这么简单的一件事情反映出中国语言的特性。为什么拉长变成歌？那是因为我们所使用的都是单声字，本身在语言里面没有那么清楚的节奏。

多音节的字，两个音节的字念起来跟三个音节的字非常不一样：三个音节的字，把重音放在前面、后面、中间都不一样。多音节的字本身就有这种波动的韵律，所以不需要把声音拉长，就能够在朗读的过程当中形成那样一种歌唱的韵律。

但中文是单声音节，所以当要有长短错落的时候，要形成特殊的音乐性，我们就必须要把某一些的字、声音加以拉长，拉长了之后有长有短，于是才能够形成这样的一种韵律性。

“‘诗言志，歌永言。’圣谟所析，义已明矣。”追源到最古老的说法，圣人讲得很明白，（“在心为志，发言为诗。”）在心里面最真实的感情变成语言，那就是诗。“舒文载实，其在兹乎！”把文章展开来，它所承载最真实的感情，那也是诗。